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诺贝尔文学奖获得者黑塞的小说【悉达多】，不是讲释迦牟尼的一生，而是一个耐人寻味的流浪者之歌
佛教创始人释迦牟尼的本名是乔达摩.悉达多，在小说【悉达多】里，黑塞把乔达摩.悉达多分为两个人.
2.
出身富豪的悉达多，悉达多出身于印度婆罗门教，婆罗门相当于中国的顶级富豪，美国副总统哈里斯来自印度的婆罗门教家庭，与印度的贫穷一点关系没有
3.
悉达多不仅高富帅，还具备崇高激昂的思想，强大的意志和高贵的使命感。悉达多是父母的骄傲，所有人都热爱悉达多，他能给别人带来快乐，但是悉达多本人并不快乐，富裕的生活，父母亲的爱，志同道合的好朋友乔文达的爱，婆罗门教的思想和他学到的知识不能给他带来幸福，安宁和满足，他整日灵魂不安，他渴望找到自我，他经常与好朋友乔文达一起去榕树下潜心冥想打坐，希望找到真理
4.
一天三位沙门经过悉达多所在的城市，所有的苦行僧均可称为沙门。沙门是与婆罗门教相对立的思想流派。既然在极端富裕的生活中找不到智慧和安宁，那么就去极端艰苦的环境中去找。悉达多决定永远离家，追随三位沙门进入森林修行。当他去向父亲告别时，父亲心中充满愤怒和不安，恐惧和痛苦，但是父亲没有办法，从悉达多坚定的目光中，父亲意识到悉达多去意已决，他的思想已经在远方，已经离开家，离开他。悉达多弃绝了故乡和双亲，弃绝了出身和财产，与三位沙门走进森林修行，寻找人生的智慧，灵魂的安宁
5.
悉达多与他的亲密好友乔文达做为沙门生活并苦修了三年，他们通过受苦，自愿受苦，战胜疼痛，饥饿，焦渴和疲惫等方式，学到了很多克己的方法。悉达多曾千百次想达到无我的状态，他想通过“除我”找到智慧，他没有成功，他曾整日停驻在无我状态中修行，终点却总是回归自我。最后他决定离开沙门，离开与他一起修行的乔文达，去找智者乔达摩
6.
乔达摩是功德圆满的觉悟者，无欲满足，周身充盈光明与和平。
悉达多听了乔达摩的讲道之后，认为乔达摩能达到完美无我的境界，并非学习法义理论的结果，而是认知，彻悟导致的。所以悉达多感觉，天天在偏僻的地方跟乔达摩学习法义，即使法义再完美，他也修不到乔达摩的境界，而这个境界是他追求的目标。
乔达摩问悉达多是否认为放弃法义理论学习，回到极尽声色的世俗生活，对那些追随他的众多弟兄更有益。悉达多回答，“我无权论断他人的生活，唯独对自己的生活必须做出判断，我必须选择，必须放弃.”
最终悉达多没有追随乔达摩，因为他担忧在环境极其优美，与世隔绝的地方学习完美的讲义，会给他带来表面的，虚假的安宁和解脱，而事实上他的世俗欲望仍在生存壮大。因为他每天只接触高尚的佛陀，完美的法义和有同样价值观的人，他对他们的崇敬和爱戴会让他误以为找到了永恒的智慧和安宁。而到现实世界中，他还是原来的他，是经不起诱惑和考验的，还是那个充满焦虑，心绪不宁的自己
悉达多认为，佛陀乔达摩的法义不是最宝贵，最神秘的东西，佛陀的彻悟才是关键，是无法言说，无法传授的，这一定要自己去经历去悟。悉达多没有留下来做乔达摩的门徒，他继续上路。
7.
尘世中
悉达多重返尘世，他遇到了船夫，船夫渡他从修行圣地到物欲横流的世界。尘世里他遇到了一位美貌的名妓，他们生了一个儿子。
名妓告诉他，在尘世生活是需要钱的。她把一位富有的商人介绍给悉达多，悉达多没有进过学校学习谋生的知识，他一直在寻找真理。他只会思考，等待，斋戒。悉达多想尘世生活其实简单没什么难度，做辛劳的沙门才辛苦。因为悉达多没有对钱饱含激情，与商人相比，他的冷静更胜一筹，与陌生人打交道时，他懂得倾听的艺术，善解人意，有耐心诚实，他掌握无为而治的成功者的秘密。他从不担心失败，也不为损失烦扰，很快获得很大的成功，成为大富豪，他深刻地认识到，将它与世人分开的是他做沙门的经历
岁月如流，悉达多饱食丰衣，十分富有，他发号施令，寻欢作乐，浑浑噩噩。一些大富豪常见的面貌显现在他脸上，焦躁，涣散，无情，贪而不足，饱食无度，他与世人越相像，就越羡慕他们，越嫉妒他们。这世上还有哪种秽迹他没有染上？还有什么蠢行和罪孽他没有触及？尘世30年，从壮年到老年，他已经变得没有崇高目标，没有渴望，毫无进取，最后他再一次想到了逃离。这一次，他想到是以死获得安宁
人在理论和实践中积累的经验和知识达到一定程度，或许在某个时刻人会顿悟，在悉达多走进河中自杀的一刹那，他突然觉悟了。
8.
回归佛
尽管悉达多出身高贵，但他骨子里是一个沙门，一个求道者，一个流浪者。
悉达多远离城市，回归佛境。他尝遍了人生的酸甜苦辣，到了恶心的地步，好似一块吸饱水的海绵，世上再没有什么能诱惑他，愉悦他
悉达多想到了一条河，想起了当年曾渡他过河的友善的智慧的船夫。那条河是当年悉达多步入世俗的起点，如今他要返回佛陀的世界，再次开始新的生活，在青春逝去，两鬓斑白，体力渐衰的时刻，一切从儿时开始
悉达多抛弃一切，甘心情愿地做了摆渡人，与那位船夫一起生活。他向河水学习，河水教会他许多道理，河水教他沉寂并向深处探寻。他从河水中悟出时间并不存在，你看河水无处不在，既没有过去的影子，也没有未来的影子，人没有过去，没有未来，一切都是本质和当下
9.
儿子
悉达多的儿子是一个被母亲惯坏了的孩子，不肯与父亲在河边共同生活，执意要过富足的生活。多么熟悉的场景！当年悉达多要从婆罗门的家庭中义无反顾地离开，离开父亲和富足的生活。他的儿子小悉达多，与他一样，一定要离开他，不过他是要离开贫困的生活，悉达多的爱惜教诲毫无用处。
悉达多从他儿子身上悟到，一切痛苦是无法避免，无法阻止的。一代代都必须自己去经历。人生里没有捷径，人生的真谛要自己领悟，这种领悟不可能提前到来，你必须经过艰苦的跋涉，必须在物质和爱欲里沉浮过，必须充分品尝过百味人生。我们不应该试图脱离世界，以感受高妙的神圣感，而应投身事实，投身日常生活，必须经历一切后才能做到真正的超越，才能做到感同身受，才能理解别人的喜怒哀乐。
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