《浮生乱语》

我站在台上，像古老的预言家那样，一手给予光明的希望，一手怀抱绝望的恐惧。当灯光打在我的正面，我还记得台上的样子，而我已经把一切托付于身后的黑暗。

人们喜欢那些晦涩难明的语言，独自崇拜，仿佛是神留下的箴言。他们在黑暗里点燃火炬，在光影里狂欢——一边追求光明，一边又抵抗不了对黑暗的依赖。究竟是怎样的悲伤……

生活的琐碎像是时不时吹来的冷风，而心是那滚烫的沸水。用温度去抵御寒冷，终将把自己消磨殆尽，然后在某一个骤然降温的夜里变得无坚不摧。大概因为如此，他们都喜欢抱成团，相拥取暖，让自己死得慢一点。而形单影只则备受嘲讽，死于花开之前。

他说你的从前他不会在意，他说你的未来他不会缺席，他说余生请多多指教……我看着、我听着，忍不住在人群中狂笑。人们投来惊异的目光，我毫不在意；终于一双双眼睛变得温和，对我说着比他们更温柔的话，我才怕了。

世界并不温柔，玫瑰都带刺呢。而玫瑰什么时候象征了爱情，我也不知道。社会基本组成单位随着社会和科技的进步渐渐缩小，这种纽带式的关系也显得越来越重要，他们要求自主，却没有做得比之前更好。一味渴求、付出，然后伤痕累累。昔日玫瑰以其名流芳，今人所持唯玫瑰之名。

心理疾病在不同程度上都在遭受歧视，又有太多的人以此博取同情、获取关注，而内心所求之物这世上并不存在。我了解到这不是真相的真相，连自己都觉得可笑，可还是勉强拼凑一套理论，用来武装自己，以至于不显得自己一击即溃。

在大是大非面前，早早准备了一席完美的说辞，却被种种小事打得措手不及，囿于昼夜。时间进一步流逝，改变了多少目光，改变了多少事物原有的模样，我们都在悲伤，但却察觉不到汇聚而成的汹涌，都作睁眼的瞎子。

看不见世界原有的样子，仅以一个视角就妄图揭开它的伪装，人类的狂妄自古有之。有的人冀希以身作则去改变它，有的人孑然一身，有的人通过牺牲自己来拯救世界……实在不敢苟同，怎么会有这么狂妄的人，妄图以一己之力便度化整个世界。

“每个对『死亡』问题有超过常人关注的人，包括我自己，必定有着自身的原因。”这是我无意中看到的一句话，毕竟死亡本身就足以吸引人了，而它的美更是无与伦比。玛丽莲·曼森说：“为了避免自己彻底疯掉，我在成为音乐人和杀人犯之间做出了一个选择。”三岛由纪夫说：“我就用写小说的方法来代替自杀。”阿尔贝·加缪说：“真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。”

我没有如此高的觉悟，我只是被那种美所吸引，就像烟花绽放后消逝的瞬间，如此壮美，死后抹去在这世上一切，也不让人记住。我不打算去猜测死后的世界，既然都是人死后的聚集地，想来也差不了多少，只是那一瞬间很美。“美在我生命里必须是这样一种存在，它从人生中遮隔我，又从人生中保护我。”

它又是令人沮丧的，我们是多想让这种刹那的永恒一直持续下去。但不可能持续下去，因为它不属于这里，这里属于我们，而人心是可怖丑陋的东西，禁不住这样的超凡脱俗。所以大概只有在死亡降临的时刻、在梦醒的边缘得以窥视一二。活在梦与现实的边缘，出现了诗的美感，所以曾流缅于此不愿离去。