“文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？” 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。”（约8:3-6）
法利赛人对他说：“你是为自己作见证，你的见证不真。”（约8:13）
他们就问他说：“你是谁？”（约8:25）
犹太人回答说：“我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？”（约8:48）
难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了！你将自己当作什么人呢？”（约8:53）
于是他们拿石头要打他，（约8:59）
从要拿石头打死行淫的妇人，进而试探耶稣开始，到要拿石头打耶稣终，约翰福音8章中，犹太人，也就是这个世界在为自己积蓄着神的愤怒！我们感受到了山雨欲来，黑云压城的窒息。
其实，这个世界的问题不仅仅在于“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗3:23）“……你们的罪孽使你们与神隔绝。”（赛59:2）而在于光照在黑暗里，充充满满地有恩典，有真理。黑暗却不接受光。“你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。”（罗2:5）
面对要不要用石头打死行淫妇人的试探，主耶稣说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”（约8:7）这些犹太人，作为神特选的子民，感谢神！他们心中还有神的光照存留，他们身上还有律法的光照，他们还知道自己有罪，他们还拿不起那块打人的石头。可是，在这一章的最后，他们又要拿石头打耶稣。他们又忘了，审判和处罚别人的唯一资格乃是自己无罪。审判在神，我们永远不能“拿石头打人”！
今天的我们呢？是不是时常站在汹汹的人群中，用对他人罪“吐口水”和“义愤填膺”来“显明”自己的“义”？我们是不是总在想着试探别人？“他有那么好？那么谦卑，那么属灵？而忘了省察自己，去掉我们眼中的梁木？我们是否仍任着刚硬不悔改的心？愿神怜悯我们！
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