1989年至1994年，木心先生在美国整整讲了五年，构建起了他自己独特的文学观点架构。木心先生离世后，根据陈丹青先生的听课笔记，整理出版了《文学回忆录》。
先生悉心讲了五年，我却只花了不到二十个小时或读或听，浮光掠影过了一遍，所以不敢下笔多言。
不是不想精读，而是因为越喜欢越想立个大概框架，再反复读，往里添加血肉。内心也的确很想知道木心先生对文学、艺术、人生、哲学、宗教、政治的看法和态度，很想知道他有什么样的世界观，也很想知道他是怎么看待文学史上那些星光熠熠的大咖们，于是老毛病又犯了，只要哗啦啦开始了，就刹不住车，非得一读到底。
从古希腊神话开始讲起，到希腊史诗、悲剧、新旧约，到东方圣经、印度史诗、中国诗经，中国古代诸子百家、魏晋文学、中世纪欧洲文学、唐诗、宋词……一直讲到二十世纪文学和各种流派。
我仿佛坐了趟超长超刺激的过山车，又仿佛吃了顿饕餮盛宴，久久不愿离席。
字里行间，能读出作者对文学的一片赤诚。木心先生的阅读量惊人，涉猎广泛，却又能细细反复读自己喜爱的，比如莎士比亚的作品，读过百来遍。按理说，越读书越自信，我却看到了横在自己面前的长长沟壑，太多不足，读的书更是少得可怜。至于写，之前没写过，简书这两年留下的碎碎念，也不过70余万字，而木心先生最开始的“胡乱写”，就有一千多万字，不拘题材，想到什么写什么……
真正对文学有心的人，读书写字，是习以为常的习惯和爱好。
我又开始算了，木心先生有才，尚且一千多万字“胡乱写”，我这个平凡普通得没有半点根基的，得多少个一千多万？
对文学有点“假”爱好的我，太过于渺小，反正有可以遮雨的草棚，有可以喂饱肚子的柴米油盐，就让我执着任性一回吧，喜欢就使劲写，想写就使劲写，不想写时，留下“今日无文可写”，也是好的。
真没想到，这次竟会如此淡然却又满怀期望。或许慢慢明白了，努力过，不管有没成绩，至少不会后悔没有行动。
再好的书，也有人唱反调。这是木心先生六十二三岁到六十七岁时在美国的讲课稿，只是给爱好文学的文艺工作者讲的小课，课堂流动在听课学生家里，听课学生也是流动的，有由头至尾坚持的，也有听过几节撤退的，人最多时，也才三十多人。虽然是木心先生成熟时的文学观点，但毕竟像是和朋友谈话般凭心而讲，木心先生生前，并不主张出版此书。陈丹青先生违背老师意愿，坚持出版，我愿意相信，仅仅只是为了推崇自己的老师，为了让更多的人知道了解他老师的文学观点顶住非议而坚持出版的。
本书，我很喜欢，我属于很感谢陈先生坚持的那类人，第一个念头就是必须像教科书一样反复阅读，至于受益多少，我本愚笨，只能随缘了。
曾经读过的书，犹如散落的珠子，虽然大小材质不一，毕竟也是从脑中心中走过一遭，感觉是时候，也该学着把它们串成美丽的珠串，建起属于自己的小小框架。
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