听，见你

图 | 文    阿音

听，见你

听，在听，你在听吗？

听，见你，见到了吗？

有曰：“耳朵是通向心灵的道路”。你，已经走在路上了吗？

（一）

先分享一则从耳朵通向心灵的故事。

春秋时,楚国的俞伯牙精通音律,琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

听，见你 听，见你

为此，老师带他乘船来到东海的蓬莱岛上，让伯牙静观日升月落，枕涛听海，在自然的虚空中倾听苍海律动天地人和。

伯牙只见波浪汹涌、浪花激溅、海鸟翻飞，耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转。

此刻的琴声已融进自然的美妙生动,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞。

夜已深，有明月相伴，伯牙独自乘船沐浴清风踏浪而行。他感怀万千地弹起琴来。

忽然他感觉到有人在静听他的琴声,伯牙只见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道:“雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般”。

听，见你

伯牙激动地说，知音啊！这樵夫就是钟子期。

后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。

伯牙子期的故事千古流传,高山流水的美妙乐曲至今还在耳畔萦绕。我们在这个故事里，听到了什么？

都说知音难觅知已难寻，又难在何处呢？

（二）

我们也许知道，倾听的最高境界不仅要倾听原本的客观事实，还要依己同理之心去倾听对方的感受和情绪变化，最后更需要倾听到对方话语后的生命意图和卓越品质。在对方的表达中，与他们身心同在，静观体察当下的人与自然、人与世界、人与自我的关系变化。

说到这里，我们就不难理解高山流水的美妙，妙在伯牙子期与自然、与世界、与自我内心的互即互入，浑然不二。

听，见你

两位知音相遇在耳朵通向心灵的路上，他们的心灵是相通的，是互动和共震的。

听，见你。知音就在那里，在彼此的心灵家园。

（三）

这也是一个关于倾听的故事。

前段时间，接受了某机构的邀请，参与了创始人开启的“探索生命意义”的活动，到场的有知名学者教授和各地的企业家朋友。

听，见你

当时沙龙中有个互动环节，要求两人成组双双面对，看着对方的眼睛。在四目相对之时，无论发生什么，其中一方只能问对方三个字“你是谁？”，由对方看着同伴的眼睛来回答。

当时，知性美女米朵主动走上来要和我结伴。我带着欣赏和直觉的洞察在倾听她，自然就有了不一样的倾听和发问品质。

我微笑着注视着她美丽的双眸，轻轻问她：“你是谁？”

她开始讲述，我一直专注接纳的倾听着她。当时的我不仅能听到她讲的事实内容、还能听得她情绪语气的起伏变化。

我会随着她的变化，用不同的语调、语气、语态只是问她：“你是谁？”

慢慢地，我能觉知到她内在真实的声音，还有内在小孩的无助。我继续注视着她，她开始从眼眶湿润到泪流满面。。。

那时的我已经感知到，她内在很深的情绪和未被满足的需求。我一直在接纳、在陪伴着给她力量。

无论怎样，我依然微笑和支持，只是看，看着她、看着自己。

我也很清晰地觉知自己的内心，以及与对方的同频变化。整个过程让我体验到，高品质的倾听、陪伴本身就是一个疗愈是过程。无需更多的语言，我是一面镜子，在不加评判的倾听中给予对方全然如是的接纳、支持、包容，我相信每个人都有看见自己的能力。

听，见你

时间在倾听中悄然溜走，短短的互动之后，她内在的变化，我可以说是尽收眼底。之后她感动地走上来，眼泪都没来得及擦，给我一个深深的长长的拥抱，抱着我她说：“很幸运能遇见你。”

我也高兴地谢谢米朵，是她让我体验到了“倾听的力量”。原来静心倾听不仅能帮助对方清空心灵的负担，还能帮助他人疗愈伤痛。回到当下，不分别不评判，只是深深的倾听，这何尝不是一种慈悲的力量。

（四）

其实，在日常工作和生活中，我们都知道，不分别不评判的倾听对方是多么的不容易。

人们通常活在头脑所构建的世界里，善于听自己的分别和判断，听自己固有的思维模式。很多时候我们的身体假装在倾听，心绪早已妄念纷飞九霄云游去了。听，却不见你。

听，见你

面对虚假小我的作茧自缚，我们当然可以在“倾听”中觉知成长，破茧成蝶生成更新的自己。那种生命向上成长的力量潜伏在每个人的内心，这力量又无时无处不在，你“倾听”到了吗？

听，见你