美文网首页
我所读到的周三畏

我所读到的周三畏

作者: 读史一得 | 来源:发表于2022-02-12 15:04 被阅读0次

    作者:施福山

    我注意周三畏已经许多年了,而且也曾经在报刊上发表过有关他的文章。最近,新一轮《兰溪市志》开始编修,关心他的文友又聚到一块,谈起这位离开我们已有860多年的古人。成书于明初的戏曲剧本《精忠记》和清代钱彩编写的《说岳全传》都有他遗书秦桧,力保岳飞,挂冠出走的故事,后来蔡东藩写《宋史演义》时也袭用了这个掌故。但作为二十四史之一的《宋史》上却没有他个人的单独传记,作为地方志善本的清光绪《兰溪县志》(修于1887年)也仅有129个字的简介和附录了据说是他写给秦桧的一封信,而重修于光绪三十三年(1907)的《坦源周氏宗谱》几乎与县志同一模式予以表述,连这位祖宗的生卒年也语焉不详。于是文友们鼓励我写一点补充材料,以便给出一个历史上真实的周三畏。也算是抛砖引玉,给新版市志的写作出一个研究课题吧。

    南宋绍兴十一年(1141),是中国历史上不寻常的一年。这一年岳家军大战郾城,击败金兀术的主力,然后克复了郑州、洛阳,迫使金兀术从河南撤退,收复失地、完成统一大业已现曙光。但投降派宋高宗和秦桧却在这关键时刻下令岳飞班师,并解除了他的兵权。六月,赵构正式任秦桧为宰相,封庆国公;七月,又加封秦桧为少保;八月,岳飞被撤职罢官;十月“诏顺玉牒,下岳飞大理狱,命御史中丞何铸、大理寺卿周三畏鞫之”。周三畏的名字就这样出现在元.脱脱(1314~1355)主修的《宋史》上,这也是我们在正史上能夠看到周三畏名字的最早文字记载。“飞既入狱,何铸以中执法与大理寺卿周三畏同鞫之”,“铸引飞至庭,诘其反状,飞袒而示之背,背有旧湮“尽忠报国”四大字,深入肤理。既而阅俱无验,铸察其冤,白之桧,桧不悦,曰:此上意也。铸曰:铸岂区区为一岳飞者,强敌未灭,无故戳一大将,失士卒心,非社稷之长计。桧语塞。”就这样,岳飞一案审不下去了。十一月,宋高宗和秦桧无奈之下,将何铸调任“签枢密院事,充金国报进誓表使”,令何铸去金国议和。一边改命万俟卨入大理寺审岳飞,“至是,万俟卨入台月余,狱遂上”;十二月,岳飞寃案既定,宋高宗诏下“赐岳飞死于大理寺,斩其子云及张宪”。同时,和议也因此达成。投降派胜利了。

    绍兴十二年(1142)二月,“金主许归梓官皇太后,遣何铸等还”;九月,加秦桧太师称号。此时“御史中丞万俟卨、右谏议大夫罗汝楫,交章论铸之罪,言“岳飞反状败露,铸首董其狱,亦无言叙陈。飞之负国,天下同所嫉,铸长御史,乃党恶如此,罪将安逃”章五上,铸亦累章求去。”是年八月“帝诏端明殿学士、签书枢密院事何铸,依旧职提取江州太平观”,首审岳飞不成的何铸终于被免职;而奇怪的是,同年“十一月,大理寺卿周三畏权尚书刑部侍郞”,周三畏却升官了!绍兴十三年(1143)六月,“以万俟卨兼权枢密院事”,判定岳飞寃案的主审官万俟卨也得到了提升。

    绍兴十四年(1144)正月,“为普安郡主持何服事,诏周三畏、秦熺(秦桧子)等入朝议事”,“二月,左通奉大夫、参知政事万俟卨上章就去,治以前官提举江州太平观”;十六年(1146),宋高宗为秦桧造家廟祭器,后又“命熺恩礼视宰相班次、亚右仆射”。至此,秦氏父子一门显贵,权势显赫。后来成为我们老乡的周三畏也身兼二职,官居刑、吏两部尚书。此时,离岳飞蒙寃去世已过去七个年头。

    绍兴十八年(1148),这一年周三畏终于因得罪权贵和皇帝被余尧弼弹劾罢官。史载:“八月,侍御史余尧弼论周三畏“兼领二曹,一切要誉,归怨朝廷”,“故刑部尚书兼权吏部尚书周三畏罢”,并以大理寺卿韩仲通和国子司业陈诚分别顶替了他的二个职务。弹劾周三畏有功的余尧弼也因此升了官,“冬十月,以御史中丞余尧弼为端明殿学士、签枢密院兼参知政事”。从此,周三畏这个名字也从正史上消失了。

    那么,绍兴十八年八月以后周三畏到那里去了呢?据清康熙《金华府志》和光绪《兰溪县志》,周三畏虽然罢去了刑、吏二部尚书的职务,但还保留了一个右朝请大夫的官位。次年,也就是绍兴十九年(1149)由京官出任婺州知州,到我们金华当父母官来了。但这个官只当了一年,绍兴二十年(1150)婺州知州这个职务就被江苏人汤鹏举所取代。周三畏应该是在这个时段隐居到婺州兰溪县白露山下来的。死后,便葬在“纯孝乡垷坦西坞”,即我们现在的女埠街道垷坦行政村垷坦自然村西边的山坞中,也就是白露山的东北坡。周三畏原籍汴梁(今河南省开封市),宋室南迁到浙江后,绍兴二十年北方已为金国完颜亮所占领,此时的周三畏即使想回也回不去了,加上高宗皇帝与秦桧等气焰正盛,再去临安也不可能。经历了宦海浮沉、官塲险恶之后,找一个就近的隐蔽之处安身是情理中事,所以周三畏晚年定居兰溪应当不假。关于此事,曾经二度任两浙巡抚的阮元(1764~1849)所著的《两浙金石志》中也有记载,此志补遗中说:周三畏曾为《宋婺州东阳县昭福院殿记》题额,署为:“右朝奉大夫权刑部尚书兼祥定一司敕令周三畏书额”,碑记落款日期为“绍兴十七年三月十五日记”。志中阮元之子、金石家阮福有注云:“三畏十九年由右朝奉大夫知婺州军事,碑额先二年所篆。后避秦桧,卜居兰溪忠隐菴,亦可谓卓尔不群者矣。”

    周三畏过世后,他儿子周朝阳出任过尚宝司少御;嘉定元年(1208),宋宁宗赵扩给周三畏的居处题了一块“忠隐庵”的匾额。明代,他的十八世孙周昊在万历十一年(1583)得中进士,任江西浮梁县知县,今日垷坦村中还保存着为他而立的“进士”牌坊;之后,万历四年(1618)秋,他的弟弟周凤泉在垷坦村平郭山巅建造了“仁寿塔”,现已列为市级文物保护单位。

    周三畏确有其人,但挂冠出走之事不实。岳飞蒙寃惨死后,他还当了九年之久的官,史书上言之凿凿。另外,宋以来笔记,如洪迈的《夷坚记》、郭时斗的《樵书》中皆有周三畏事迹的零星记录和传说,后来元末明初上演的《精忠记》恐怕也自有来历,这就有待新一代市志编修者们去作进一步的钩沉考证了。


    附文:周三畏轶事一则

    据《夷坚记》载:绍兴十年春,乐平人马元益赴大理寺监门,与婢意奴偕行至上饶,道中同谒一神祠。是岁六月,婢梦与马同至祠下,有亲事官传呼曰:“大卿请!”又指高楼云:“大卿在彼宰猪为庆会,召僚属。”明日,马以语寺卿周三畏。明年冬,寺中作制院鞫岳飞。遇夜园间行,见古木下一物似豕而角,周却步,此物行至狱旁小祠而隐。经数夕复往,月甚明,观前怪首有片纸书“发”字,周谓狱成当有恩渥。既而闻岳之门僧惠清言:岳微时,相台为市游徼,有舒翁者善相人,见岳必烹茶设馔,尝密谓之曰:“君乃猪精也。精灵在人间,必有异事。他日当为朝廷握十万之师,建功立业,位至三公。然猪之为物,未有善终,得志宜早退步。”岳不以为然,至是方验。(笔者注:《夷坚记)是南宋洪迈(1123~1202)所著的一部掌故笔记,这是其中一则。虽涉怪异,但也反映了岳飞同时代人周三畏对审讯岳飞和狱成后希望得到皇上“恩渥”的心理状态,以及宿命论者的无可奈何。)

    2005.5.15施福山于黄龙洞寓


    相关文章

      网友评论

          本文标题:我所读到的周三畏

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/plynkrtx.html