正文：
彼孔顏，師徒聖。曰樂處，一生證。⒃
志於斯，聖之性。復斯文，天之命。
若乎辭，熟生巧。勤齧草，牛自飽。
旨須達，約不草。神理氣，不用巧。
奇而法，正而葩。⒄變不變，為大家。
經作禦，史作車。⒅守其守，無有差。
简注：
⒃《論語·雍也》 子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”
程頤：“昔受學於周茂叔,每令尋顏子仲尼樂處,所樂何事。”
劉宗周：“茂叔教人，毎令尋孔顏樂處，所樂何事？此個疑案，後人解開消得，一似指空花、蹈幻影，無有是處。程子說不是貧，又不是道；朱子又說未嘗不是道，若有極口道不出者畢竟是何事。此事不從言說得，不從妙悟得，學者須實學孔顏之學，始得孔顏樂處，即是孔顏學處。”
⒄韓愈：《進學解》：“《春秋》謹嚴，《左氏》浮誇；《易》奇而法，《詩》正而葩。”奇而有法度，正而有葩華也。宋孫奕《文說》亦申之。
⒅《文心雕龍》征聖宗經，經者，蓋為文之禦也。禦而不偏，至於目的。車所以載人也，以史作車，則文辭如史，可資鑒昭後也。
网友评论