清蔡公望撰《续修总序》：
河东柳氏者，鹤溪民族之冠也。族长茂锦，以族之献，宅族之文，出以示余。余观其本支粲如，善行胪列，柳氏之世，真可卜诸鹤水而长引矣。惟嫌其藏本，系出手写，请廖君桂芬以梨梓易之，并命余主裁，以序简首。事既竣，爵不敢辞，序曰：柳君固仁人哉。斯帙也，乃所以谱其仁。或曰：“何也？”曰：“不见夫《诗》咏瓞瓜已丰耶？夫仁未有不一体之者也。盖柳氏之先，自梅礼府君则一人尔，再传而伯仲，伯分彭湖木栗树，至今百余人；仲居湖云山，亦百外人。积储既丰，衣冠渐起，两乡华美，实属一家，而其初固一人也。譬之木焉，合报干云，始则勾萌；譬之水焉，江流洹派，始则勺泉；故通百千万人，而为一人者，谱之谓也。故尊祖则必敬宗，敬宗则必收族，其有善也，曰吾族之善也；其有富贵也，曰吾族之富贵也。故曰：自仁率亲，至于祖，以非其本末源流相为贯乎？昔范氏济麦舟，于同姓，婴足衣食于族人，彼皆重其祖，夫岂操瓢沟中者比哉！方今柳氏建祠宇，立祭产，戮力于晏、范二公之绩，而谓是谱也，非之方乎？是故深于亲之心者孝子也，深于天之心者仁人也。余不敏，遂以此意序之，俾后之方进未艾者之一助云。
时光绪二拾有四年岁次戊戌（1898年）冬月谷旦
邑庠生嵩岩蔡公望撰
选自柳育龙著《家谱与寻根》。
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