夫人之于世，应首重根源，须知渊源一脉，香火万年。柳氏文化源远流长，自春秋柳下惠公得姓以来，历经二千七百多年长盛而不衰。而今柳氏后裔遍布于天下，此皆始祖“和”之厚德传承所至也！然这也是柳氏家族一部艰难的迁徙史！一部流浪天涯的辛酸史！更是一部家族壮大史和辉煌史！宗长柳斌曾讲过，“我们从哪里来，要到哪里去”，一语禅述了我们人生的全部意义，也留给了我们一个深深的课题，那就是“寻根问祖”。
打开作者邮发给我的《家谱与寻根》书稿，几乎是一气读完，不忍释卷。震撼于作者对家族和家谱执着的创作精神和精巧的艺术编篡方式，我被这部作品深深地吸引了！该作品全书分为十编，约九十个篇章，四十余万字。说实话，此前我除自家族谱外，即《荆楚柳氏统谱》很少涉猎外地家谱，对家谱的理解往往也只是一知半解。读《家谱与寻根》仿佛是进了大观园，欣喜，惊奇不言而喻！本书收录了几乎全国各地柳氏家谱内容和作者本人寻根经历和见解。家谱传世的意义就是通过宣传前人的孝德来启迪和激发后人寻根寻源的愿望。如本书中所录“一门双孝子”的蒋家兄弟，和慈溪县“甬上孝子第一人”董黯等就是很好的中国孝行文化的典范。
欲修家谱，最重最难的莫过于寻根寻源了。1988年我曾与监利籍的台湾教育家柳庭贵(字德民)先生会晤于监利宾馆，其时先生回乡对于家族通谱寻源提出了许多宝贵的意见和构想，殷殷期盼，言犹在耳。先生退休后致力于柳氏文化的研究和推动柳氏通谱的发展。本文作者在创作《家谱与寻根》一书前也与我有过沟通，吐过苦水，就是作者在发布构思意见时，家族内部泼了一些冷水，有了一些杂音，这些人认为你年轻人办不了前人没办的事。贵在作者有一颗为了家族事业坚定而执着的心！我也是坚持鼓励支持作者创作该作品的。
本书中有太多家谱实例资料值得借鉴与参考。如清初湖广填四川时有麻城柳姓四兄弟到了重庆万洲后来叫柳家坡的地方，其后人在湖北老家修谱时通知他们去领谱，当时因故未领到谱，说是撕了几页字辈派行逃了回来(文中有详注)，现用字辈为：与朝扬德惠，景仇庆恩光。敬奉宗先宪，同开甲地堂。危姓申菌秀，代习展辉煌。盛世鲜龙旺，宏目表国章。而我们荆楚派行则为：兴朝杨德惠，景祚庆恩光。敬奉宗先宪，同开甲地堂。维新升俊秀，再锡展辉煌。盛世宣隆望，宏模表国章。由此可见，有些字不对，音却完全相同，看来与我们一支还是有很大渊源的。再看他们先人的名讳，柳日榜一柳大发一柳兴强则可肯定他们基本是我们栗乐棠一支无疑！因为我们荆楚柳氏先人于清康熙己已年湘鄂两省首创通谱后，再于乾隆二十五年立字辈为前二十派。立字辈时统一以大字辈划线，以下即为兴朝扬德惠。至嘉庆元年再续二十辈即维新升俊秀以下。那么说，万洲柳家坡族人回湖北也是嘉庆元年以后的事了，这就给我们两支人提供了一个很确切的信息，以待我们考证。
文中以很大篇幅介绍了柳氏家族联谊会创始人柳哲先生二十年來的寻根经历和研究成果。我本人也与柳哲先生接触多年，仔细阅读其相关资料，也认为其发表的这些资料是非常客观真实的，柳哲本人也确实是为柳氏家族寻根寻源作出了巨大贡献的，我们柳氏族人但凡对家族热心者，都应学习其优秀的一面。本书还详尽地介绍了多种修谱和寻根的知识和技巧。如作者本人在编写《蓝田柳氏生甲公家谱》过程中，亲历寻源的艰辛，无奈，心得，感受还有对后世立派的忧虑等等跃然纸上。为后来修谱寻根的人提供了宝贵的经验。特别是对荆楚统谱中元朝以上断代的疑惑，对很多新修家谱中照片压主的改进建议都非常中肯而实在。读完书稿，意犹未尽！但仍可惜本书收录统谱范例太少，各家谱中收录的源流序太单调，很难找到各支系之间的连贯点。但我们是一个多灾多难的民族，历经元，明，清残酷的战火和逃难迁徙，明以前的家谱资料几乎毁损殆尽。作者能集百家族谱资料于一书已是难能可贵，更是奇迹。此前曾拜读山东新泰先秦史学家马东盈先生所著《和圣柳下惠与和文化》系列丛书，感慨良深，先生著作中收录了自春秋至近代几乎所有关于柳氏“和”文化作品，读之使人深感柳氏和文化的博大精深！亦感先生之良苦用心。马东盈先生对柳氏文化的深层发掘，为我柳氏家族弘扬先祖文化奠定了坚实的基础。作为柳氏后裔，借此我要特别鸣谢马东盈先生！而《家谱与寻根》一书读来又给人一种全新的感觉！它集百家谱牒之长，收录整理的寻根资料和范例之全面，为我所仅见。加之作者近年来亲历修谱与寻根的实际经验，本书的面世，不失为一部修谱寻根的良好百科佳作也！如我辈而言：《家谱与寻根》和《和圣柳下惠与和文化》系列当成为柳氏家族传世作品之大美矣。
《家谱与寻根》是一部修谱的指路明灯。《家谱与寻根》是一部寻根寻源的航向标。愿天下柳家人缘读此书，共谱血浓于水的家族亲情！愿作者在柳氏文化创作路上取得更大辉煌。本人由于限于水平，受本书作者之邀，谈谈读后感受！谨以此文权当读后随感吧！
柳春垓2016年12月27日於监利河东家园。
柳春垓：出生于1964年春，中共党员，监利县第十四届政协委员。荆楚柳关柳氏家族理事会常务副理事长。
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