接前面五行相生正解的说法，木非水所生，或说水不能生出木来。木不能生火，或说火不是木所生的……。假设我的说法是正确的，那么中国人（也有些外国人）认为五行相生的顺序为水一木二火三土四金五的观点将是不成立的，事实上也应该是不成立的，因为没有土的制约，水如何存呢？既然要有土，水才能存，那么你说是水先有还是土先有呢？按道理是先有土才能有水，这样一来就矛盾了。所以水一木二……的说法是不成立的。甚至河图也是不成立的。这样一来，整个五行的理论根基将动摇。人们可能会骂我太狂妄了，敢于企图推翻中国几千年的五行学说。其实，我倒觉得沒什么，认识探妥吗，错就该改吗，特别是五行相生的理论，我戏说是乱伦五行，为什么呢？生我者为父（母），我生者为子（女），那么水为木之父，为火之祖父，为土之曾祖父，为金之玄（祖父之祖父）祖父，但是金又生水，金又为水之父，那么水大还是金大呢？要怎么称呼呢？乱了。其他行也如此，整个都乱了，所以我戏说为乱伦五行。为什么会这样呢？这是人们认识你局限和错误，大自然这么伟大复杂，智慧极其有限的人无可能一下子去认识它，更谈不上全面和正确的认识，人们只能用己有的知识去认识它，那就用最熟悉的人伦去套到五行中，把五行人伦化，因而出现了五行伦，反过来再用五行伦来指导人伦，不乱才怪。人们可能又会说，你把它推翻了，那么社会要出大事的，因为五行论充满了整个社会。我说，不推翻它才要出大事，因为现在已经是乱五行论泛滥成灾了，已经是严重制约着人们的思想行为，使人们的思想混乱了，浪费太多的资源了。非重新认识不可了，怎么重新认识呢？我提出我的看法，但我先声明，我不是高级人类，我的认识也未必正确，甚至我在其他文章中说到，人类现在还处于低级阶段，高级人类还未生产出来。我认为五行是同时产生，同时存在的，相互联系相互转化相互制约共同作用的。五行的平衡除了他们五个的相互转化和作用外，离不开时间的作用，任一个都离不开时间，时间是五行之母，包含金木水火土五行，为区别金木水火土五行，我把包含时间为五行之母的五行，称为大五行。相应把金木水火土五行称为小五行。考虑他们的整体平衡和相互作用就好了。不要把什么先后啊，相生相克啊搞得太复杂，更不要什么都用五行论去套用。不然真是寸步难行，无后适从。供参考。
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