不是我解释圣经，乃是圣经解释我
很多时候，为了写一篇讲章，我总是在大脑中先有一个主题，然后才开始想，到底哪一段圣经符合我的这个主题，直到我搜到这段圣经以后，我开始来解释这段圣经，开始用我已有的东西来解释圣经，甚至很多时候写讲章，圣经都没有读几遍，圣经都没有读熟，读懂读透。我总是习惯去解释圣经，把自己的意思加入到圣经里面。然而经过这一周的学习，老师告诉我这样不对，他一直告诉我，一定要让圣经来说话，不是把自己的意思加到圣经里面，而是让圣经里面的意思出来，不是用自己的经历来解释圣经，乃是用圣经来解释自己的经历，不是我解释圣经，乃是圣经来解释我。
要用心读圣经，而不是直接查资料
我在以前也听到过很多神的仆人，尤其是神所重用的仆人，他们在读圣经上非常下功夫，他们预备一篇讲章需要一个多星期，我就纳闷怎么能预备那么久，有一次我就听说老是说“预备讲章前圣经要先读20遍”，然后我就这样去做，发现也用不了多长时间呀，然后我读完之后就开始查考资料。这一周我才发现我原来读经的方法是错误的，这种通读的方法是行不通，老师在这一周教我们用六何法来解释分析圣经，又用情景回放法，还有重要字词，上下文研究，同类主题眼睛，让知道该如何读经，是我有方向，告别了从前的迷惘。
用合理的眼光来看寓意解经
在刚开始接触神学的时候，我听到灵意解经，也就是寓意解经，我觉得特别好，我觉得有新意，特别的吸引我，有那么多的亮光，那么的新颖，有一段时间我就尝试寓意讲道，这个代表什么，那个代表什么，觉得自己挺有才的，最后知道这是不对，后来就不敢在这样做，就特别害怕面对寓意解经，听到谁寓意解经就讨厌他，抵抗他，就认为他是胡说八道，对寓意解经有一种谈寓色变的感觉，经过一周的学习，让我明白圣经当中也有很多寓意解经，是我开始能够接受寓意解经，尤其在新约有很多寓意解经，有一位伟大的神学家奥古斯丁，他对寓意解经设了一个界限，他说新约讲过的寓意解经我们可以讲，有一位老师说寓意解经并不能说他错了，只能说很危险，若是寓意解经圣经没有说，那就是随意解经，就是胡说八道了。
读经不能脱离上文下理
在没有学习释经法以前，我读经只是读这一节圣经，或者说这一段圣经，所以那个时候对圣经的理解有误，有种断章取义，可能我理解的就不是圣经本身的意思，老师告诉我，异端他也读圣经，但是他对圣经的理解是断章取义的，没有注意上文下理，比如带帽的问题，安息日的问题等等，让我认识到脱离上下文解经的危险，老师也带领我读经然后分出段落大纲，我就发现真的是不一样，因为更加的整全，和经文的意思更加的接近。
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