这篇文章的一大亮点，是上面的音频部分，Helen专业的朗读，让文章增色不少。
认识和熟悉Helen除了机缘，还有她英语言文学的功底，让我受益良多。在子心老师繁忙期间，我找到Helen帮忙，她爽快的个性和精益求精的专业精神，让我印象深刻并心存感激。
听说，她计划推出自己的音频和文字，中西合璧的美好向来是我的偏好，这让我对即将发生的一切充满了期待。
作者：北平旧少年
以前拍照
是为了记录那个瞬间的自己
现在拍照
却想尽办法让自己不像自己
今年
挪威颁布《行销管制法》
规定社交媒体上的网红与厂商
必须明确标注修图和使用滤镜的位置
以及所用的程序
否则将会遭到法律的惩罚
听起来
这像是在模仿学术论文的脚注
把引用和工具一一标注清楚
是一种负责任的做法
不过
被毕业论文煎熬着的研究生
不但会研究论文内容
也会研究论文的脚注
藉此增加可用的研究素材
所以
这种做法会不会反而让更多人发现
某款修图软件或滤镜APP如此好用
进而提升广大人民群众的修图技术
无论如何
这样的法规出台
当然是为了打破网络的集体幻象
试图重新建构正常的审美与价值观
不然
可能会混的像韩愈一样
即使名气再大
也无法展现自己的真实面貌
如果你手边有中学语文课本
翻开《师说》介绍作者的部分
你看到的那一张韩愈的图片
就是经过修图后的结果
不过
比网红修掉赘肉还要过分
韩愈是被修掉整个人
而且还不是他自己动手
根据沈括《梦溪笔谈》的说法
各位看到的韩愈画像：
“小面而美髯，着纱帽”
那一张可爱的小脸、美丽有型的胡子
以及时尚的衣帽穿搭
都是当时画师按照别人模样画出来的
韩愈本人是个丑胖子
大概身为某种文坛偶像
后世粉丝不允许或不愿承认
这么好的文章竟出自这么丑的作者
年轻的时候读小说或散文
都会想象
能够写出这么优美的词汇和语句
作者一定也是风度翩翩、气质出众
甚至看到作者的名字更加深了这样的刻板印象
例如秋雨、琼瑶之类的
但随着网络的普及
作者的样貌很容易被摊在阳光底下
甚至开始出现一种声音
认为先得长得好看
再来写文章
会比较容易受到读者的欢迎
我不太同意这样的看法
迷恋文字和崇拜偶像应该是两件事
你可以忍耐帅哥美女在你耳边唱一小时难听到爆炸的歌吗？
（想想好像也不是不能忍耐，有些美女主播……）
于是
大家擅自开始帮韩愈修图
瘦瘦脸、去去赘肉、美美颜
但可能是太丑了
完全无法拯救与弥补
不得不照着另一个长得好看的男人画
然后说：
“这就是韩愈啦！”
但那些画师们还是有点职业道德
或者说必须找一个理想的模特儿照画
不能无中生有
那就移花接木
五代十国
南唐有一位名叫韩熙载的宰相
（很像韩国偶像明星的名字）
也很擅长写文章
谥号为“文靖”
姓韩
也善文
南唐人（中唐和南唐反正听起来差不多嘛）
谥号只比韩愈的“文”多了一个“靖”字
人却好看一万倍
名画《韩熙载夜宴图》里
脑袋最大、神情忧郁的那个
就是韩熙载本载
确实是欧巴附体、一表人才
综合上述条件
韩熙载很有与韩愈搞错的本钱
逐渐地
后世的人已经无法辨认谁是谁
现在看到的韩愈画像
都是韩熙载了
水能载舟
亦能覆舟
粉丝爱偶像
也能害偶像
顺带一提
中国文学史上
最有名的“韩粉”非欧阳修莫属
欧阳修追随的“韩流”当然不是韩国明星
而是想当老师的韩愈
北宋初期
读书人只在意词句的华美
以及音律的和谐
完全不在意作品的内容
这和现在中学生写的作文没什么两样
老爱套用千篇一律的格式
试着用肤浅华丽的语句掩饰贫乏的内容
却忘记语言文字的真正意义是要传达道理与思想
当然
更多中学生的作品连这一点也做不到
既没外在
也没内涵
如此恶劣的文学风气
丝毫没有影响欧阳修
这大概归功于他小时候没有钱去学校上课
来不及受到正规教育的侵染与摧残
只靠母亲郑氏“画荻”教他识字
某天
欧阳修在可回收垃圾桶里捡到韩愈文集
不看还好，一眼千年
一看到韩愈精彩的古文
立刻成为一位铁粉
非韩不学
非韩不读
然而
欧阳修是最大的“韩粉”
却不是最早的“韩粉”
最早的那一位
名叫柳开
柳开疯狂迷恋韩愈
疯狂到将自己的名字改成“肩愈”
自然是在说：
“韩愈扛着儒家道统走
我扛着韩愈走”
作为北宋第一名的“韩粉”
他以身作则地告诉大家
为了证明自己是粉丝
需要付出多大的牺牲？
柳开引领“韩粉”旋风
甚至出现了“韩粉”四大天王：
肩愈哥柳开
狂怼过石熙载的高锡
编过《太祖实录》的范杲
你在百度百科都检索不到的周翰
他们一起提倡道统
写作古文
之后
晚辈欧阳修独站“韩粉”巅峰
网罗了不少优秀青年学子
打起了经世致用的大旗：
“书读得进去
文写得出来
偶像也要美起来~~” （扭动）
PS韩愈的照片
大概就是从这帮人开始的吧
其实严格来说
韩愈不丑
只是胖
柳开兄扛着确实有点儿费劲
在此
跟韩文公表示歉意
（完）
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