《道德经》归根复命

归根复命

本章强调“致虚”和“守静”，讲修身养性的原则和方法。

“致虚极，守静笃。”虚无到了极点，宁静到了极点。使心灵达到虚无寂静的状态，并努力保持这种宁静。老子认为，保持虚静可以明心见性，这是人体应该保持的最好状态。在这种状态下，没有偏执之见，没有利欲的引诱和外界的纷扰。精神集中，心无旁骛。

“万物并作，吾以观复。”万物都在蓬勃生长，观察到了循环往复的自然规律。宇宙万物，山河大地，无时无刻不在变动，生死不息。因此，庄子说“方生方死，方死方生”。刚刚出生的那一刻，就是死亡开始之时。“复”是反顾的意思。观察万物变化，追求生命最初的来源。大千世界，芸芸众生，无一不是要回归本源。“反者道之动”，修道是返回根本，找寻最初的律动，接近生命之源，找回本来面目，以求明心见性。

“夫物芸芸，各复归其根。”万物都有着纷繁茂盛的一面，生生不息。“芸芸”指代草木。道家“芸芸”，佛家“众生”，构成了“芸芸众生”。万物多彩多姿，每个生命皆是依赖这个根本而存。如何寻找这个根本呢？唯一的方法就是致虚守静。