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《道德经》第三十五章 往而不害

《道德经》第三十五章 往而不害

作者: 轩窗翰墨 | 来源:发表于2022-10-19 19:04 被阅读0次

    原文

    执大象,天下往。往而不害,安平太。乐(yuè)与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。

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    译文

    守住最大的形象,天下人都来归附。都来归附而不互相伤害,就安乐太平到极点。乐声与美食,会让顾客留步。而“道”如果说出口来,却淡得没有味道,看它却看不见,听他却听不到,用它却用不完。

    解读

    老子在本章中主要阐明了“道”的功用和它的本体状态。一是了悟大道,并以道的运行规律行事,自然会得到天下人的归顺和依附,而且没有伤害;因道法自然,从表象上看有矛盾,而本质上并不矛盾。

    二是从本体来说,大道至简。“道”无形相、无来去、无增减、无生灭。如《金刚经》云:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”虽然用语言文字说出来,道显得平淡无奇;但“道”能生万法,它的作用不可思议。

    本章旨在说明,觉知大道是认识世界的关键,也是实现生命意义的根本。因此,修道之人不能背觉合尘,与道相悖,为一时的名利权势迷失了自性。否则,作茧自缚而不能实现心灵的自由,也会对遇见真实的自己缘生疑惑。

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