佛家说,舍,便是得,不舍,怎会有舍得?放下,即自在。
至于舍和得的关系,历来被人们长谈不休。舍和得本身是对立的,但是,二者又是相互的,正如佛家说,舍,就是得。但实际上,舍得本身就是矛盾的,没有无缘无故的舍,也没有无缘无故的得。
舍得是一种智慧,是为人处世的宽广胸怀;舍得是一种态度,是积极应对人生变故的哲学;舍得是吐旧纳新的过程,是一种接受新事物的超然物外;舍得是对过去地总结,是对将来的一种迎接。
如果说忘记是一种态度,舍得就是一种智慧。因为忘记,才能把过去的事情埋葬,因为舍得,人生才会宠辱不惊。
孟子说,鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。的确如此,如果不是舍,怎会体现出得的价值,如果不是得,怎会体现出舍的意义?
人生在世,不过短短几十年,暮然回首,许多曾经不舍的事情,总在不舍中。慢慢舍去;许多曾经想得到的事物,总在想方设法得到的过程中舍去了,不是不舍的,只是在舍得的过程中,舍的得了,得的却也舍了。
时间是一切伤口的愈合剂,他会让一切的不舍变成舍得,也会让所有的舍得变成不舍。正如我们的年华,我们总是在珍视着生命里的每一个人,每一件事。但,时过境迁后,那些该舍的,该得的,不该舍的,不该得的,都随往事而去了,正如那句话说的:世间最残忍的一句话不舍对不起,也不是我恨你,而是我们再也回不去。
所以,面对舍和得,总是让人难以抉择,有些事一旦舍去了,就再也无法回到从前,有些事,一旦得到了,就再也没有没得到时的向往。
舍和得是一念之间的事情,舍去了,却没有等到时一种无法言说的遗憾,得到了,却舍不得是一种痛彻心扉。而往往在这一念之间,许多该舍的没有舍,该得的没有得,舍得变成了不舍和难得。那种宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留随意,细观天边云舒云卷该是一种高境界,能有几人做到?
因此,有时候,不舍就不要舍,何必要弄得自己痛不欲生,该得就得到,不然,总想着该得的不得,讶异的感觉只有自己知道。既然不舍非得去舍,那首自找难受,该得的不去争取,又是一种懦弱的表现。
不喜欢一切随缘只说,那首一种消极态度,记得导师路遥曾说:人活在世上有多少幸福又有多少苦难,生活不能等待别人来安排,要自己争取和奋斗。而不论结果是喜是悲。但可以慰藉的是,你不枉在这个世上活了一场人,有了这样的认识,你就会珍惜生活而不会玩世不恭,同时也会给自身注入一种强大的内在力量。所以,该舍的,不该舍的,该得的,不该得的,都只是自己在心里的衡量罢了,切莫舍了后悔了,得了空虚了,那该是人生多么的不幸。舍和得本身就没有判断标准,只要自己认为该舍则舍,该得则得,舍了的,随风而逝吧,得了的,好好珍惜吧!在得和舍之间把握好,舍了就不要后悔,得了亦不要沾沾自喜,保持平淡的心才最重要。
请相信:清风若有意,明月自照人。
网友评论