结婚十年,除了去年,每一年冬天都在山东。从刚开始的不情愿,到后来的习惯甚至也更愿意回山东,除了冬天在山东待着更舒服以外,还因为在山东的日子,更清静,依然可以有时间自己悠然自得。这时候,也更能静下心来去安安心心,心无旁骛的去看看书。
喜欢在假期看书,是从学生时代就养成的习惯。读书的时候,没事也喜欢泡图书馆。只是,清楚的记得,那时不知道要读什么书,没有目的,随性而读。这几年,接触了传统文化,突然发现自己以前那么多年的大好时光,记忆力各方面还不错的时候,没有好好研读老祖宗留下来的这些智慧,甚至都没有好好的听过一堂历史课,是一件多么遗憾的事情。
这次回来,因着一拖二,没敢多带东西,只带了一本书。王东岳老师的《中西方哲学启蒙》,这本书还是通过朋友购得,市面上并没有流通。并没有想过要学习哲学这么高深的学问,尤其是在看老师关于西方哲学的内容介绍,既陌生,又不知所以然,看着很吃力又晦涩难懂,还是坚持着看了下去。因为书里讲到《老子》,对老子智慧的推崇,又忍不住购买了南老师的《老子他说》。只是在看到他讲述孔子,以及孔子的一些思想的时候,实在看不下去了。王东岳老师在前面讲他是客观的在分享一些见解,然而,看到他对孔子以及他弟子的一些描述,还是感觉到他带有不少个人的解读在里面。我始终不能明白的一个问题是,他为什么认为孔子的学说是说给富贵人听的,而且说72贤是社会地位比较高的贵人,而孔子的3000弟子则是平民呢?颜回的一箪食一瓢饮,明显不是富贵家人。而他又是72贤中非常有名的一个,王东岳老师见解这么深,知识面又如此之广,而他的这个见解实在让我想不明白。还有书中对孔子其人,对论语的解读,有很多我不能认同的地方。
古人的文章,距今都有几千年。加上后来的焚书坑儒,文化大革命,全盘西化等原因,导致文化断层,很多东西理解起来仁者见仁,智者见智,不同的人有不同的见解。不过我还是喜欢南师的解读,以经解经。南师很少会去对某些观点下一个结论,而是引导式的阐述,会运用很多典故,历史故事甚至禅宗公案来为大家解读。无论南师的解释正确与否,但至少通过南师的解读,很多东西在被朝向一个正向的方向指引。
王东岳老师的书暂时读不下去了,也许什么时候有机缘还会在拿起来读完。不管怎样,通过阅读,对历史的脉络和演变也有了一些了解和认知。文中有不少观点也给到我一些启发,并且感觉深以为然。拿起《老子他说》,发现后面载明,从古至今文人对《老子》的解读亦是不胜枚数。也提醒到自己,看书也要保持一些清醒的意识,不同的人会带着自己不同的见解去解读。
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