日课39  写给儿子的信

六宝：

1月是我们家的生日月，是农历年的尾巴，也是新年的开始，很适合做历史回顾和新年计划。爸爸想每年的这个时候给你写一封信，作为生日的祝福与对未来的寄托。

2017年我们一起游玩了很多地方，你在这个月年满2岁的时候，已经会背诵了4首古诗，能听懂不下30个英文单词，每天都要和爸妈说很多话，语言能力真的不错。爸妈也从你含含糊糊的六宝语中收获了很多快乐，每天早上你和妈妈互道我爱你，早上好，有没有梦到爸爸妈妈的场景，是我最幸福的时刻。

你在妈妈肚子里的时候，生长周期是以周计的，爸妈会数着指头看你多少周了，需要注意什么事项，什么该吃什么不该吃，妈妈这么爱美和纤瘦的人，为了你，平生第一次放开了吃，不管体重和身材（当然产后恢复的特别好，健身很有毅力）。当你呱呱落地后，生长周期是以月计算的，爸妈会在ipad／手机的应用里面，查不同月龄的宝宝需要注意什么，几个月该加辅食，几个月该训练大运动，几个月能上早教课和游泳课等等。现在你年满2岁了，估计将要步入以年为周期的节奏了，1年升一个班，从幼儿园往上慢慢成长。

等你到了爸爸的年龄，30而立之时，可能就要以5年为单位计算生长周期了。30-35追求事业的一片天地，35-40培育事业之外的兴趣领域，40之后能以兴趣和事业形成双轨，类似美国很多成功企业家投身慈善等领域一样。到了50岁之后，也许要进入10年为单位的生长周期，称自己为50多，60多，70多，而不再在意零头的岁数。这种对时间的顿感背后，一定有更为深刻的原理，可能和大脑内神经元的数量分裂先多后少及衰老速率有关，可能跟社会对年轻人与老年人的定位及身份认同有关。

但爸爸觉得很多时候，年龄的增长常常变成一种能力不足，不想学习的借口，爸爸不认同年过30不学艺的理论，等你长大之后，人均寿命会突破100岁。人工智能和机器人将遍布我们周围，一个人如果不学习，不进步，他很容易找到各种娱乐方法kill time，不管是古时候的听曲评书，爸爸小时候的电视机，后来的电脑，现在的手机，未来的AR及机器人，都收割过不同年代的同等阶层的注意力。让他们陷在舒适区不能自拔，最后以自己年龄大了，更加没心思学习，而草草将人生收场。这样的人哪怕肉体年龄在维持，灵魂早已死了。爸爸希望你的未来，灵魂跟的上肉身的长寿，灵魂也要不断的成长。   

那么怎么成长呢？

最近和你的姥爷聊天时，你姥爷和外爷的一番话给了爸爸启发。姥爷说他那个年代的人，只会严厉和体罚孩子，虽然心里面很爱小孩，但是不会像我们这代人一样将我爱你表达出来，内心的爱到了嘴上，往往变成了要求、命令甚至是责骂。外爷说，他希望自己孙子这辈，尤其是米哥哥，不要像他小时候那样苦，有时候会被骂的抬不起头。爸爸想起来看《曾国藩家书》，在通信不发达的年代，曾国藩通过一封封家书，对自己的兄弟、孩子形成了潜移默化的有益影响。有误会能够及时解决，为人处事也有很强的原则和指导，最终曾家后福绵长，名人与能人辈出。

爸爸很羡慕这些有家学流传，家训传家的人。通过这些历史传承的原则，能让几代人共享类似的价值观，尤其是那些不随着时间推移而变化的价值观。寥寥几句话，往往有对人性深刻的洞察，能够穿越历史和周期。历史就像一个滚滚向前的车轮，由于不变的人性和共同的底层规律，在历史上发生过的事情，在当下总会重演。因此与其羡慕别人，不如我们自己来做。爸爸想总结几条原则给你，来解决灵魂如何和肉身共同成长的问题。

你想象一个佛陀打坐的图，和妈妈盘腿做瑜伽的姿势一样。佛陀的体内是“意义”，两只手分别拖着“幸福”“成就”，在佛陀脑袋上的发光光圈上，是“利人为乐”。下面逐一解释这几条原则。

1、人生的价值在于生命的密度，生命的密度=意义的浓度。人生价值=追求意义。

【追求意义】，是爸爸追求的第一条原则。弗兰克的《活出生命的意义》，雷达里奥的《原则》，芒格的《穷查理宝典》，佛家的《心经》，克里斯坦森的《你要如何衡量你的人生》，王阳明的《传习录》这几本书都从不同的角度解读了意义。意义可以是追求超越自己的更大的存在，可以是追求自己的物我两忘的状态，可以是追求此心光明，可以是追求人生的算法，可以是追求穿越周期的被低估的价值……意义就像树根，从它生长出来的树的姿态可以是千姿百态，但是树根是否扎得深，立的稳，决定了树能够长多大。而外界评价的财富、名声、毁誉都只是打在树上的光变成的影子，永远不要因为影子而影响了树，追求意义，向内求追求树根，不要追求外在的影子。那只是成功的泡沫与幻觉。

爸爸提到的这几本书都穿越了或长或短的周期，它们的存在就像意义一样闪耀，我们一起阅读，一起行动。

2、幸福和成就，是内在意义确立后，在家庭和事业领域的自然体现，两者并不冲突。

【家庭和事业并不冲突】，是爸爸追求的第二条原则。它们就像左右手一样，有各自的分工，有左右撇子的存在，但两者不是取舍的关系。在爸爸工作的年代和历史，我们会受到忠孝不能两全，为了集体要牺牲个体的教育。但爸爸认为，如果一个人两者不能兼顾，本质是能力问题，是内心的意义不自洽的问题。如果内心意义充沛，能力修炼的强大，那么它流露在事业领域，就是事业的成功，流露在家庭领域，就是家庭的幸福。很多人选择一个而否定另一个，不管是以事业还是家庭为借口，都是意义感不强的表现。

两者并不冲突，并不意味着这两者在时间维度上都要同步，就像我们要先读大学，毕业工作后再成家立业一样，两者的关系更像音乐领域的和弦和声部的结构，有起承转合，但是一个整体。爸爸在家庭领域最大的幸福就是娶了你妈妈，我们两个从彼此身上，从你身上都收获了强烈的幸福感，这种内源性的，由内而外的家庭领域的意义的流露，是不管任何艰难险阻，外人都无法夺走的。同样，在事业领域奋斗时，是为了心中某个意义的不懈努力，可能是对某个问题的好奇追求，可能是对某一类人群的振臂高呼，可能是不平则鸣，意义在事业领域流露出来的是目的，这个目的是你要经常拿出来问自己的东西。目的能存在多久，事业就能存在多久。

3、利人者长存，利己者速朽

【利人为乐】，是爸爸追求的第三条原则。这句俗语其实有更深的意义，利人者长存，利己者速朽。真正的快乐，从来都是建立在有利于他人的基础之上的。比如爸妈因为有你，而感动由衷的快乐，类似特蕾莎修女之类的圣人，对苦难者的爱犹如对自己孩子的爱，虽然物质匮乏，但精神富足。我们昨天看电影《奇迹男孩》，选择善良而不是选择聪明，因为对他人的善良而收获的快乐，远远多于只顾自己的一方小天地而收获的快感。而且只有利人者才能长久，类似电影《coco》里面，被人纪念的人会在亡灵届长存，但如果终其一生在自己的井底自娱自乐，自己离开之日，也没有任何意义流传下来。

所以助人为乐／利人为乐不是一句口号，而是一句扎实的方法论，只有利人者，才有真实的、长久的快乐。

4、和挫折做朋友，人性的车轮不变，敬畏人性。

【人性不变】，是爸爸送给你的第四条原则。爸爸最近读《资治通鉴》，看到之前一直很糊涂的五胡乱华、南北朝的历史。这一段历史非常混乱，但有着很强的规律性现象。凡是“入则不趋，赞拜不名，剑履上殿”的权臣，要么马上要被干掉，要么马上就要篡权。所有篡权的，都有“夺权、封王、加九玺”的标准三步。当这些历史人物站在人生的最高峰时，无一例外的觉得，“我们这辈掌权者不一样”。但事实上，出来混都是要还的，所有的篡权者无一善终。司马家篡了曹魏，紧接着的八王之乱，司马懿的后代们逐一掌权，又逐一被杀，最后晋朝被篡，司马懿、司马师、司马昭等先王的陵墓还被挖出来羞辱。

因为人性不变，因此趋利避害，拜高踩低，位高时得意忘形，苦厄时自暴自弃的治乱循环也就屡见不鲜。因此真正的财富是挫折后的奋进，是低谷时不离不弃的朋友与家人，是永远向上的自己。希望你能够敬畏人心，敬畏人性，严于律己，宽以待人。

因为是第一封信，想的比较多，和你的年龄不相符。你现在的意义就是快乐就好，这些原则，爸爸愿意用一生的时间陪伴你一起体会，一起进步，一起总结。我既然很羡慕这些家学，以及能做到这些原则的牛人，那么就让爸爸做个表率，从我们自己做起。爸爸希望你在合适的年纪要开学习编程和钢琴，这两点我也不会，让我们一起来。