过年邬进孝来送年货，贾珍却转手送给他人，这是为什么？

《红楼梦》第五十三回“宁国府除夕祭宗祠  荣国府元霄开夜宴”，过新年宁国府的庄头邬进孝带着一年地里的收成来上缴贾珍，贾珍还抱怨地里的收成太少了，可既然收成这么少，他怎么还把收成分成若干份分给族人呢？而且像贾芹有工作有收入的族人来领，还被贾珍训斥了一顿，贾珍为什么会这样做呢？

原来与贾珍的身份有关，他是贾氏家族的族长，这是他的工作。

过年邬进孝来送年货，贾珍却转手送给他人，这是为什么？

古时候，人们的家族观念特别深，同族的人抱团取暖，守望相助，而贾珍行使的正是族长的义务和权利。

那么家族是怎样形成的呢？古今第一家族是哪家？“旧时王谢堂前燕”中王谢指的是哪两个家族呢？且听我慢慢道来。

一、家族的形成

家族是以血统关系为基础而形成的社会组织，包括同一血统的几辈人。

家族的形成由来已久，从母系社会就出现了，不知大家注意过没有，中国上古时期著名的八姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘，都是女字旁，在以女性为尊的母系社会，用女字旁作为姓氏一点也不奇怪。

言归正传，想我中华经历了几千年的发展和变迁，家族在历史的长河中也在不断发展，一族人聚居在一处，不但同吃同住，也共享资源，相互扶持，才能生生不息的繁衍下来。

以《红楼梦》里宁荣二府为例，宁国公，荣国公原本是亲兄弟，经过几代的繁衍形成了一个庞大的家族，但家中千口，主事一人，到了贾珍这一代，他就担任了贾家的族长，在家族中拥有很高的地位和权柄。

比如在秦可卿葬礼操办这件事上，虽然贾政是他的叔叔，可作为族长他并不听从贾政的建议对葬礼大操大办。

还有就是前面提到的拒绝让同族子弟贾芹领过节费用，因为家族的收益是用来帮助家族中收入低微的人的，这是家族的职能之一。

过年邬进孝来送年货，贾珍却转手送给他人，这是为什么？

另外，贾府除了田庄外还有祭田，家塾，都起到的是类似的作用，祭田的收益用来祭祀祖先，而家塾是给家族子弟提供更好的读书环境，比如免费读书，免去一日三餐的费用，希望家族的子弟能通过读书科考进入仕途，进而出人头地。

除此之外，家族还修家谱，以确定彼此的血缘关系，根据家谱我们还可以看出贾府起名字的讲究，比如贾代善，贾代化，贾代儒是同一辈的，名字中间有个代字，贾敬，贾政，贾赦是一辈的，名字用反文旁；贾珍，贾琏，贾宝玉是同一辈的，看似宝玉与两个哥哥名字不同，其实还是有共通处名字拆开来都有王字，至于贾蓉，贾蔷，贾芹明显又是同个辈份，名字都是草字头。

这样是不是对家族有了大致的了解了呢？那大家知道中华第一家族是谁家吗？

二，中华第一家族

中华第一家族当然非孔子家族莫属了。我们称孔子为“万世师表”，他可以说是影响中华文明的第一人，古时候小孩子入学读书，都是先拜了孔子才开始正式入学，进入学习状态的。

过年邬进孝来送年货，贾珍却转手送给他人，这是为什么？

孔子家族最早是不姓孔的，是从孔子六世祖孔父嘉之后，才开始以孔为姓。孔子是天纵之才，被称为至圣，他的家族也非常厉害，几乎代代都有杰出人物产生，当代的著名钢琴家孔祥东，著名运动员孔令辉都是孔家的后裔。实际上孔家的后世子孙遍布在世界各地，一个家族能从上古时代流传至今，打破了“君子之泽，五世而斩”的魔咒，与其世代相传的优良家风有莫大的关系，当然也与自汉朝以来的“独尊儒术，罢黜百家”有关。

过年邬进孝来送年货，贾珍却转手送给他人，这是为什么？

家风是一个家族得以繁衍生息，壮大发展的根本，能流传至今的家族少之又少，曾经辉煌的瑯玡王氏，陈郡谢氏，都如王谢堂前燕，飞入寻常百姓家了。

可见再强大的家族，没有读书传家的习惯最终也只会泯然众人矣啊。