【行】
①中午，部门的年轻人说要请我吃饭，给我送行，很是感动。
②周末，好好爱了自己一下。到美容院去打了水光针，还在网上买了一套衣服。
③老公在家里拓展饮食边界，做了冷锅串串香，用的山姆的调味料，口味非常正宗。
【思】
因为分工的关系，这两年和部门的年轻人交集比较多，我组织他们一起搞过几次大型活动，非常成功，也很出彩，并因此赢得了他们的尊敬和喜爱。
我觉得在我的成长过程中，一直在被外力改造，无论主动的还是被动的，收敛个性、融入集体的意识特别强。而现在的80后、90后直至00后，比起我们这些60后、70后有个性的多。
有一个姑娘，组织能力特别强。一帮年轻人在一起准备一个活动，练习上三、五次，她就成为了天然的组织者和领导者，评判别人的不足之处，大胆直说，一点也不顾忌，让我好生佩服。像她这样的处事风格，在我的那个年代简直不可想象。
还有一个小伙子，直男癌晚期患者，35岁还没有找到女朋友。大家给他支招，他认为不合理的一概不采纳，称宁可单身，绝不做舔狗。最后大家只好祝他单身快乐！他现在能接受任何人就这个话题对他的调侃。感觉社会的宽容度真的大了很多。
这两年和这些年轻人的快乐相处，让我的心态年轻很多，也深深体会到一代更比一代强。和我们这代人比起来，他们知识丰富、视野开阔、敬业精神强、工作效率高，他们对职业和自我的规划都非常明确。
我从不在他们面前摆老资格，只是定好目标，把他们组织起来，不断纠正一下有些偏离的航向，他们自己就能做得很好。从他们身上，我看到社会一定会进步，因为我像他们这么大的时候，真的在各方面都比不上他们。现在，他们比起我，缺的不过是岁月和经验而已，期待看到他们美好的未来。
【学】
①子曰：“由！知德者鲜矣。”
【译文】孔子说：“仲由！知晓德的人太少了。”
②子曰：“无为而治者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
【译文】孔子说：“能够不做什么就使天下得到治理的人，大概只有舜吧？他做了什么呢？他只是庄重端正地面向南地坐在王位上罢了。”
③子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
【译文】子张问怎样才能处处行得通。孔子说：“言语忠实诚信，行为笃厚恭敬，即使到了蛮貊地区，也能行得通。言语不忠实诚信，行为不笃厚恭敬，即使是在本乡本土，能行得通吗？站立时，就好像看见‘忠实、诚信、笃厚、恭敬’的字样直立在面前；在车上时，就好像看见这几个字靠在车前横木上，这样才能处处行得通。”子张把这些话写在衣服大带上。
【悟】
①无为而治者。可能大多数人认为“无为而治”是老子的学说，但其实儒道是有想通之处的。孔子年轻时也向老子请教过学问，对于老子的学说也有很多认同之处。比如孔子常说“吾道一以贯之”，了解《道德经》的人是不是看起来也很眼熟？
对于一个管理者来说，很多人都能做到“有为”，但鲜有人做到“无为”。“无为”并非不作为，而是无所不为，其实这对于一个管理者来说要求是非常高的。
作为一个管理者，如果每件事都亲力亲为，那么手下的员工就不知道该怎么干活了。如果老板每件事都要过问，大家做什么事都得请教老板，就会使整个公司的效率降低。
看不见不代表不作为，让事情顺其自然地发展，而是强调管理者掌控全局的领导能力，在潜移默化中带动员工，让公司呈螺旋上升式发展。
②言忠信，行笃敬。在平时的工作中我们可以发现，那些事业有成、能力卓越的人，他们往往非常低调，懂得深藏不露。相反，那些做事越张扬、越张牙舞爪的人，往往都是说的比做得多，能力却平平无奇。
做事不张扬、对待别人恭敬、履行承诺，这些礼仪之道虽然许多人都已烂熟于心，但并没有烂熟于行。或者说，有人认为做事不张扬就是一味地示弱，这是错误的。智慧地示弱，柔中带刚，才是真正的强者和智者。我们要明白自己的人生价值，而不是秀给别人看；要清楚自己的目标，脚踏实地。
网友评论