我们从小受社会化的教育，包括我们的父母也是受社会化的教育，很多时候，我们缺乏独立的思考能力或者说是意识，很多时候是人云亦云，离开别人定义知识点就没法思考。中国古人说修行的三境界是“看山是山，看山不是山，看山还是山”，这个时候，我们是从众的，我们就是处于“看山是山”的状态下，这其中第一个山便是我们眼里看到的山，后边那个山就是父母、权威、社会告诉我们的山，我们觉得前边那个山就是后边那个山。人类社会本来就是被定义出来的世界，我们从众，“看山是山”，是很正常的。排队是维护社会秩序，插队是扰乱社会秩序；吃人类庄稼的是害虫，吃害虫的事益虫；红灯行，绿灯行，黄灯宁可等一等等等。我们认为就是这样，这样就是天经地义的，从来没有想过要去质疑，或者从其他的角度想一想。这就是第一个阶段，看山是山。
当一个人有了质疑精神，开始从其他的角度想一想的时候，就开始进入第二个阶段，即所谓看山不是山。这个时候你已经开始有了独立思考。开始知道，每个人的观点可能也可以是不一样的。就好比同一本电影，有人看了想哭，有人看了想笑。这个想哭想笑就是他自己心里的山。你对他心理的山是允许的，是不反对的，是可以跟你不一样的。并且是看破不说破的。
第三个阶段，“看山还是山”。这个时候就不是单纯的眼睛看了，你是在观，是抽离了个人立场的悬浮于上的看，你是在观察自己，观察他人，观察这个世界。这时候，你就像一个旁观者，一个你自己的旁观者，他人世界的旁观者，人类社会的旁观者，世界的旁观者。这时候，你就可以抽身事外，你就可以是一个局外人了。你看到这个世界，天下熙熙，天下攘攘，自己也是乌泱泱人头当中的一个。你在其中学习、工作、生活、处理各种事情，他人也是一样。你看中古往今来、天南地北、东方西方、城市乡村人头攒动，你见自己、见终生、见天地，见“太阳底下无新鲜事”。
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