在《寄邹谦之书》中，有这样一问一答。
乡大夫问：“除却良知，还有什么说得？”
讲者答：“除却良知，还有什么说得！”
阳明先生把良知作为儒家圣学根本，除了良知，什么都是空谈了，因此，良知就是道，是一种根本，犹如一棵树的树根一样。
求之不得，反求诸己，要求内求，不要外求，圣人之学，吾性自足的学术思想。
阳明先生开创阳明心学，其根本上还是在儒家思想的基础上发展起来的，结合了佛家、道家及诸子百家，形成最后的思想体系。
在《寄邹谦之书》中，有这样一问一答。
乡大夫问：“除却良知，还有什么说得？”
讲者答：“除却良知，还有什么说得！”
阳明先生把良知作为儒家圣学根本，除了良知，什么都是空谈了，因此，良知就是道，是一种根本，犹如一棵树的树根一样。
求之不得，反求诸己，要求内求，不要外求，圣人之学，吾性自足的学术思想。
阳明先生开创阳明心学，其根本上还是在儒家思想的基础上发展起来的，结合了佛家、道家及诸子百家，形成最后的思想体系。
侄儿问：伯父，我以问答的方式，来学习阳明心学，可否？ 伯父答：当然可以，学习没有固定的方法；不过学阳明心学，主要不...
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本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/pploljtx.html
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