一、致良知和见闻及所思所虑的关系
1/致良知致自己，致真诚。
也就是修炼一颗真诚的心，这仿佛与见闻广博之间没有太大的关系，当一颗人拥有一颗真诚的心，自然而然明了见闻对自己所起到的作用。
致良知是功夫，在起心动念处作用的功。
致良知和求见闻是一，也就是我们在求见闻的这件事上是怎样的一颗心，究其根本还是心上用功，事上磨练。
2/何思何虑
安排思索和沉空守寂都是自私用智。即丧失良知没有启用。
良知发用的思虑就是明白简易，没有纷纭劳扰。（患得患失，瞻前顾后等）重在不自欺，是不是自欺自己非常清楚。根本也是一个诚于自己良知的心。
二、终身一事
1/宁不了事不可不加培养是针对初学者而言。时时刻刻致良知。志大心劳不是致良知。格物就是克己复礼，这是用功的好时候。艰难才是成长的契机。金之在冶。
了事和培养分为两事都是私欲。
致知的心一定要真，究其根本还在一颗诚和真的层面。
2/逆诈，臆不信
有此心就是遮蔽良知，不用考虑他人怎么对自己，要考虑自己是怎样的一颗心来对待外境。自己如果有一颗贪欲和不明的心就很容易掉入坏人所设置的陷阱中。
如果自己的良知清澈，就会有先知先觉，也不会轻易陷入他人的圈套中。究其根本还是自己的心自己建设，不自欺故自明。
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