曾经一次性消失了的生活，像影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。无论它是否恐怖，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去，没有任何意义。 —米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》
《生命中不能承受之轻》开篇即是尼采的“众劫回归”论，想想我们经历过的事情吧，想想他们重演如昨，甚至重演本身无休止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？ 而米兰·昆德拉用了一整本书，整整四段人生的长度论述了回归之不存在。人生相遇、结合、对事业与爱情选择以及死亡，不过是数个偶然事件在偶然情况之下的集合与延续。如果“众劫回归”是人生最沉重的负担，那回归的不复存在是否意味着人生就轻如鸿毛，不再沉重？
为什么每次我抬头看向玻璃墙外时，路上停着的好像总是那几辆车，仿佛时间在这条马路上凝结了、静止了。正在纳闷之际，旁边坐过来一个人。任何人都有选择坐哪的自由，起初我并不十分在意。过了一分钟，旁边这个人突然传过来一声类似鹅叫的笑声。声音起初低沉，继而节节上扬，高潮处的”嘎嘎“声在喉咙里逐渐浑浊，最后在呼吸即将用尽时归于平静。我不得不用余光观察，对方是个好像还在上初高中的小姑娘。挺好，笑总归是件好事。然而，在接下来漫长的10分钟里，坐着旁边的她发出了不下于10次类似鹅叫声。有那么几次，一次比一次激烈，一次比一次惊悚，有一两次我甚至担心她会不会“嘎嘎”就抽过去了。这让我不得不怀疑她的精神状态。转而又想，即使一个不能按照理性标准定义的人也有发出任何叫声的自由。于是，任凭”嘎嘎“声来得再猛烈，我的心绪也重归平静，不再因”嘎嘎“声而起伏。
在这“嘎嘎”叫的10分钟里，我想到了生命的漫长与短暂。这对每个人来说只有一次的生命到底是漫长还是短暂的？婴幼儿的懵懂无知，孩提时代的天真烂漫、青年的萌动与活力、中年的成熟与稳重、老年时期的心有余而力不再足，人的每一阶段都是如此鲜活地、赤裸地、不加修饰地呈现在你的面前。让你不得不感叹时间的无情与残忍。当你不再拥有，你唯一能做的就是不让自己忘记。而当你唯一拥有的只有回忆时，这人生又是多么脆弱和不堪一击。那些看不到任何出路，只能依靠着自己毅力在泥潭里摸爬滚打的时光还历历在目。奋力挣扎出的光环、光芒和辉煌，也恍然如昨。曾经以为的漫长和难捱都变得如此的短暂和让人怀念，多么害怕自己就这样老去。在这惶惶不安中，这漫长又短暂的一生就像是蜡烛一样，在微风的摇曳中，几经覆灭，终于，油尽灯熄。风仍在，光不复！
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