时至今日，我才惊讶的发现人类的认知能力是复杂的连接在一起的。前几天，去一个书屋讲课，当时的负责人员说不要讲课本之外的东西，你的思想要完全来源内此本小说。我当时的第一反应就是，这样的要求不可能做得到，完全是门外汉的荒谬逻辑。当时我要讲的是老舍的《骆驼祥子》，其中有一个比较令人欣慰的角色——曹先生，这个人至少能够给我们读者带来一点新时代的气息。也就是发生在曹先生身上的一件事让我们特别的痛恨那个侦缉队的孙排长，这个侦缉队的人差不多把祥子攒下的钱悉数骗走，让本已命运多舛的祥子更加的心痛不已。
说实话，如果没有看过老舍的其他书，我也对这个侦缉队的孙排长恨之入骨，恨不能生食其肉、饮其血。然而，在我开始思考这个问题的时候，我已经看过了老舍的另外一本小说《我这一辈子》，这本小说正是写得一位小民警悲惨的一生。凭借微博的工资根本不足以养活两个孩子，整个社会都处在风雨飘摇中，能够活下去都成为每天必须思考的事情，还怎么可能有精力或者能力遵守基本的人生准则。回到《骆驼祥子》这本小说本身，即便这个孙排长不会骗祥子，祥子也会被其他人骗，简而言之，那就是一个人吃人的社会。
退一步讲，祥子的钱被骗走和祥子的性格不无关系，在此之前，曾经有人不止一次的劝他把钱放在银行，祥子总是以自己贫瘠的知识看待新鲜事物，认为钱要随身携带才最为安全。面对如此固执的祥子，我想，即便有神仙也无计可施。当时的社会是极其残忍的，虽然基本的道德并没有完全沦丧，虽然基本的规则并没有彻底的消失，然而，对于一个无依无靠的平头老百姓来讲，生活无异于刀尖上的舞蹈。能够坚持到最后的不是你的本事有多大，完全是运气使然。就像悲惨死去的小福子，从头到尾她都没有主动权，只能够一任命运的安排，最终在忍受不了的时候选择了自缢。
当然了，在现在社会中，像孙排长那样的人的的确确没有丝毫的可怜悯性。在祥子那个时代，能够吃饱饭活下去就是一种伟大，属于极端的情况。然而，在当下，吃饱饭活下去毕竟是非常容易的事情，所以说，那些坑蒙拐骗的人就没有任何的理由。
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