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无论如何,命运最终会将我们全部击垮,但在这之前,我得做自己的事情。我得动手、动脑。
首先感谢猴哥的推荐,一本很不错的书。不过首先想吐槽一下迪克的思维跳跃,大概以为所有人的思维都能跟得上他吧,文章的情节异常的飘忽,只能一口气看完,因为那些跳跃的情节需要连贯的阅读和缜密的思考才能串联,或许电视剧更加适合各位食用。看到中途才发现小说作者写了《银翼杀手》,以及这本书是架空历史的鼻祖,于是我选择原谅迪克天马行空的文笔。
蒸汽朋克,也可以叫废土流,一直是我很钟意的一种世界观。当人类发展的科技摧毁了人类的生存环境和未来,当道德被物竞天择的进化法则逐步淘汰,人类在进化中回归最原始的丛林法则,那些微小的人性残存的小人物如何在时代的碾压下挣扎,这个辽阔的世界又会走向如何的终结,这些深刻的课题在将来的某一天可能真的变成我们需要思考的现实。当然,高堡奇人不算是一本传统的科幻,甚至和迪克其他的蒸汽朋克风小说也有所区别,但是其冷酷,魔幻的内核依旧是一致的。
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我对架空历史的理解一直都是通过宏大的历史虚构事件去架构一个世界观,迪克用三条小人物的故事主线就串联起了一个宏大的法西斯主义太阳系。如果同盟国战败,法西斯当政,这个世界会是怎样的?在德国领袖死亡之际贝恩斯参与进的一场渺小而悄无声息的日德秘密会面实际上牵动着轴心国甚至全世界的政局;朱莉安娜与杀手的邂逅隐喻着感情,忠诚与自由的命题;弗兰科的沉浮影射着殖民地的荒芜与商业上没有硝烟的二战。仔细想来,一个宏大的世界抽丝剥茧便是这些元素。将所有的故事在脑海里串在一起才深刻地感受到高堡之人情节的精简。几个小人物的悲欢离合便写尽一个不一样的世界。
书里面反反复复地出现着《易经》。小说的角色有一个共同的爱好,在做重大的决定的时候都会求上一卦。有人说《易经》代表了小说的多重宇宙观,每个卦象每个决定都延伸出不一样的世界。我的想法却略有不同,抛开卦象的吉凶,每个角色在求下这一卦之前其实早已做出了决定,或者那个决定早已静静地挡在每个人的必经之路上。法西斯胜利与否,于结果都是征服与被征服;一个人的成功必定伴随另一个人的陨落。所有的卦象和可能都在通往同一个终点。
除了是世界观的映射,我想《易经》和书中另一个时常出现的词“道”有着异曲同工之妙。书中的世界处于后工业时代,或者是俗称的“蒸汽朋克”时代,纳粹在世界完成了对低级人种的屠杀,跨星际的火箭源源不断地将人类的脚步向外输出。在机器的轰鸣声中人类的行为却失去了一种名为灵性的东西。上层的精英沉迷伪造的旧工业时代收藏品,底层的奴隶绞尽脑汁取悦统治者。这个世界是缺失了灵魂的。《易经》,反抗者们时常倚仗的预测工具,东方神秘力量的象征;以及弗兰科所雕刻出来的蕴含“道”的工艺品,都是这个世界本该具有的更加深刻的东西。而这些东西此刻在这个荒诞的社会里仅在少数清醒着的人手中苟延残喘。
书里面还提到了一本书中书——《蝗虫之灾》,一本描写假设同盟国胜利的虚构小说。作者在这里完成了一次现实与虚构的反转。但是阅读的时候我忍不住在想,迪克是不是一直在暗示着我们:其实谁胜利结局有何不一样,独裁者仍然源源不断地在诞生,意识形态的交锋至今还在各个领域无声地发生,我们依旧在进化的道路上艰难地蹒跚而行。那些在历史舞台上轰轰烈烈的人和事并不能裹挟着历史前进,人类生来具有的不变的本性在主导着一切的变化。
最后以作者的一段话作为感想的终结;
“我们以前的确生活在城堡里,得乘电梯才能上去。但是后来我得了恐惧症。我患病的时候喝醉了。据我回忆——后来他们也是这样告诉我的——我不肯站在电梯里,因为我说耶稣基督正在拉电梯的缆绳,会把我们一直拉上天。因此我坚决不肯站在那儿。”
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