Day 62

                                                                    六十二

“昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守”，“何不促高足，先据要路津？无为久贫（当作‘守穷’）贱， 轗轲长苦辛”，可谓淫鄙之尤。然无视为淫词鄙词者，以其真也。五代、北宋之大词人亦然，非无淫词，读之者但觉得其亲切动人；非无鄙词，但觉其精力弥满。可知淫词与鄙词之病，非淫与鄙之病，而游词之病也。“岂不尔思，室是远而。”而子曰：“未之思也，夫何远之有？”恶其游也。

译文：

“昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守”，“何不促高足，先据要路津？无为久贫贱， 轗轲长苦辛”，这样的诗句可谓淫邪、粗鄙之至。但是没有人认为它们淫邪和粗鄙，因为它们的感情真挚。五代、北宋的优秀词人也是这样，并不是没有淫秽之词，读过的人却觉得亲切动人；并不是没有粗鄙之词，读过的人却觉得精力充沛。由此可知，淫词与鄙词的缺点，不是淫邪、粗鄙，而是太过于虚假浮夸。古诗说到：“我不是不思念你，只是我们相隔的太远。”孔子说：“这还是不思念，否则有怎会觉得远呢？”孔子也是非常厌恶它的虚假啊。