网上有个流传很久的段子：
“大哲学家苏格拉底有一天对学生说：同学们，我们今天不讲哲学，只要求大家做一个简单的动作，把手往前摆动300下，然后再往后摆动300下，看看谁能每天坚持。过了几天，苏格拉底上课时，他请坚持下来的同学举手，结果，90%以上的人举起了手。过了一个月，他又要求坚持下来的同学举手，只有70%多的人举手。过了一年，他又同样要求，结果只有一个人举手，这个人就是后来也成为了大哲学家的柏拉图。”
这个故事告诉我们一个十分浅显的道理：某些看上去很简单的事情，真正能坚持到底的人并不多。讲得再深入一点，就是成功的路上并不拥挤。
日更也是如此，刚开始个个都是雄心万丈，日更大军浩浩荡荡。可是一个月后，一年后，几年后，还有多少人在坚持？
坚持日更有段时间了，感慨颇多。翻阅简友们的日更文，会发现对待日更的两种截然不同的观点：有人把日更作为精进自我的手段，或锻炼文笔，或磨练意志。有人认为日更是在做无用功，徒然地浪费时间和精力，尤其是一些在日更路上半途而废的写友，更是以此作为放弃的理由。而我认为，日更是一种态度。
日更是一种积极的态度，坚持本身的意义，远大于坚持的事情，这是日更教会我的第一件事。
这个世界上没有谁能随随便便成功，冰心曾说：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，注满了牺牲的血雨。”
你看到了别人的一手好字，没看到背后是几十年如一日的挥汗如雨地坚持。你看到别人高歌一曲便财源滚滚的辉煌，没看到背后无数次辗转难眠的苦苦练习。
日更就是这样的一种坚持，我们可以以挑剔的眼光打量别人的日更文章，但请从内心尊重这种锲而不舍的精神。众声喧哗之下，我为坚持者鼓掌。
日更是一种对自我负责的态度。对于写作，不汲汲于世俗意义上的“有用”，放平心态，悦纳自我，这是日更教会我的第二件事。
有用和无用，原本就是一对需要辩证看待的概念，放弃或鄙弃者所谓的无用功，无非就是说没有挣到钱。我并非反对以写作来谋取钱财，我只是反对过于功利的心态，对还没坚持几天就怨气满天就愤而放弃的行为持有微词。
生而为人，除了功名利禄，总还是要有点审美的眼光。周作人在一篇文章里说：“我们与日用必需的东西以外，必须还有点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好”。在坚持日更者的眼中，写作就是这样的“游戏和享乐”。
日更是一种保守初心的态度。勇敢走自己的路，让那些刺耳的声音自动消弥于无形，这是日更教给我的第三件事。
做人难，做有主见的人是难上加难，究其根源，来自人天生中的好为人师。有些人，自己的生活还是一团乱麻，转身就对别人的人生指指点点，俨然一副导师的面孔，不知道是哪里来的底气。比如，有人听说你在坚持日更，尤其是你在还没有挣到钱的时候，这些人就像一群群苍蝇在你耳边聒噪。这时候，如果你没有点定力，大概率要沦陷，从此前功尽弃，和那些苍蝇们一起整天蝇营狗苟。
人性之复杂自不待言，无论外人出于何种目的对你坚持日更这件事说三说四，你根本无需争辩，默默努力，等到有一天，你有了世俗意义上的成功，才是最让他们折服的回击。
坚持写作，坚持日更，做一个笨笨的长期主义者，静待属于自己的花开满园！！
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