以自己的揣摩去了解的他人，跟真实的他人并无关系。人很难真的去了解一个人，即便一个人知道另外一个人的经历、出身等各种信息，但仍然没有办法去明白心的。
因为祂会以自己的看法，自己的评判来看待。人的心与心是不同的，对同样的经历的看法也是不同的。因为各自处在不同的频道，所以，人只看得到祂自己的频道的信息。
孔子说，“人不知而不愠，不亦君子乎。”所以，不要期待他人的理解，也坦然接受可能的理解、误解，并对此不做要求。对他人对自己的不明白，也并不生气，因为懂得争辩并无意义。对朋友也是这样，朋友表达关心有自己的方式，但也不会因为不能明白自己，就觉得失望。
每个人处在不同的角度，在不同的世界，当你知道他人的世界，他人的角度，他人的世界可以那么宽广，但还有这种可能关注到自己，并且表达关心或者其他的意见的时候，就已经很应该感恩了。走入互相的生命，就当感恩了。在平和的心中，一切都是风景。慢慢，那些来自他人的评判的眼光，也会不在乎了，因为放下了得失之心。
这样你会发现，视角变得广阔了，过去一直以为不明白自己的人，原来早已是融入了彼此的生命的明白。这种明白，不一定要懂得对方生命的全息，但仍然不妨碍彼此相爱、互相关怀与陪伴。
所以，他人一时的情绪，可能觉得你很好，它又会变化。只有一直的陪伴才是不离不弃的关怀，不管一时的情绪的好坏，人都可以一直那样。经历了风雨，经历了，但仍然没有留下什么特别的牵绊的，特别纠结的记忆。有时候，也许偶尔会讲些过去的故事，但那些故事中的自己，也只有自己能懂。他人看到的只是故事本身，看不到你的心。
每个人对他人的经历总有自己的看法，但这种看法跟这个人也毫无关系，只是祂自己的评判。因为你用自己的评判来看待人的时候，总会以各种各样的标签，以自己固有的认知，产生一个认为的结果，这个结果跟真实的生命也并无关系。况且，生命是丰富的，博大的，充满了各种变化的。怎么能用一个观念来加在他人身上呢。
所以，对他人，不要总是“我以为”如何，对身边的人更要如此。全然的陪伴就是爱。你不需要添加一些别的东西，比如一些衡量得失东西，来让他人满足自己的期待。
这样，你也就明白了，对他人的理解与不理解，是要放下的。这时候理解，下一刻不理解了。而且，你所认为的理解，也只是你认为的理解了，也并不能真正的理解。
在心灵层面，很少有真正的理解的。并不需要理解这个词。放下了这个。孤独存在于世间，就是另外一种潇洒。
或许只有圣人的境界才能明白另外一个生命。为什么读雪师的书不同的人都觉得读懂了自己的生命，因为生命的不同时期不同类型的人的境界，只有真正懂的人才能写出来。特别是文学作品中反应的众生相，千万种心，其中的丰富和曲折，高贵和坚守，那种不变的旋律，寻找到了灵魂的契合，被真正看到了生命。也因此，而被唤醒了，选择了升华，有了更为清醒的走路。也因为一直以来的坚守，才会遇到。因为一直坚守，必然遇到。但遇到与遇到不同，长久的珍惜，才最珍贵。福报得来也会耗尽，也是无常的，所以人应当惜福。
没有什么优劣高低的分别，在智者大悲悯的心中，所有的所见所闻所遇，全鲜活在自己的生命当下。一切出现的人事物都是平等的，平常的。
生命与生命之间是需要用真心感知的，不是要去评价和评判的。往往理解与不理解，都是建立在评判的基础上。所以，真正的理解，只有全然的用当下的心感知才能触摸得到另外一个鲜活的灵魂。这对智者来说，是能做到的，因为智者已经超越了评判之心。但对我们大多数来说是很难的。所以，只有包容他人，常常放下，让心越来越博大，慢慢扩大自己的心量，就会减少落入情绪的评判了。这样慢慢的，一些对立就被打破了，一些壁垒就不存在了。因为你知道自己也是偏颇的，一时的情绪都是这样。面对他人和自己，就有了各种情况的允许。
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