今天，要发文静的一篇文章，《走在人生边上》 是我俩都喜欢的一本书。以下是文静的读后感。
《走到人生边上》这本书是杨绛先生九十六岁高龄时撰写的，这是她对自己人生的自问自答，同时也是一个百岁老人对生活感想的精华提炼。
全书只有二百四十九页，分“自序”、“自问自答”、“注释”和“笔会采访”四部分，我用了两年时间将其看完。一是聊表我对杨先生的厚重敬意，二是我本身实在喜欢这位老者对人生和生活的真情诉说。借以此来抒发我对这本书的绵薄感悟。
咱们中国人自古惯用“神”、“鬼”以舆论迷信统治人的思想或以解释一些未能说明的问题。过去叫做人生活的一种“信念”，现在崇尚科学，人们称之为“信仰”。讲一个人想要达到一定高度，“目标”第一，“信仰”始终。有怎样的“信仰”便有怎样的“灵魂”。那么接下来，杨先生就“灵魂”的“承载”，讲了“灵与肉的斗争和统一”。书中所说：“灵与肉既有矛盾，必有斗争；经过斗争，必有统一”。即“灵性良心”和“肉体”的经过斗争之后的统一。
杨先生讲，西方成语“说到魔鬼，魔鬼就到”；我国成语“说到曹操，曹操就到”。曹操竟和魔鬼并称了，说他临死的遗命是矛盾的，他先要把身边那许多侍妾嫁掉，后来又要她们殉葬，他始终没让灵性良心克制他的私心。在灵与肉的斗争中，“灵性良心”不争不斗，只是屹立不动。它如日月之光，暂时会被云雾遮没，云消雾散之后，依然光明澄澈。虽然“灵性良心”是高于“灵”与“肉”的斗争的辩证统一，但介于当代人对幸福生活的追求，我们也应该人人持有。“灵性良心”是人在丰富的现实生活中的快乐源泉，让整体的“人”识恶知善、识恩感德、自觉自足。
在本书第四部分“笔会访谈”中，问及“杨先生身上那种无怨无悔、向上之气来自哪里”时，杨先生说：我的“向上之气”来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。无论经历多少苦难，她总能“惊喜”地发现：“人性并未泯灭，乌云镶着金边”。不争不斗，一生淡薄，无论对于家庭的生老病死，还是对于外国的著做翻译，杨老先生都一定追求忘我和通达，总是能以一种严谨认真的态度去诠释最完美的文学艺术。然而几近百岁，杨先生仍坚持每天用毛笔练小楷，并自谦请大家指教。
教授我们古代文学的铁兰可老师常说：诗无达诂。我想，不仅做文章如此，做人也是如此。古往今外，有太多像杨老先生这样对于自己所研究的学问力求完美，独具匠心。若人人都拥有“灵性良心”，知谨知恩、善始善终，那么世间就太美好了。当你真正走到人生边上的时候，才敢去自问自答。
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