沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。
在站台上等公交车时,为了消磨时间,总带着一本薄薄的书,随时翻开看看。
那天起得早,从床头柜上随手抽了一本孩子的高中语文课本。跑到站台时,发现手机上装载的掌上公交App显示,公交车离这儿还有七八站。
我翻开语文书,目光落在《渔父》那一页,“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,……” 好久以前读过此文,对文中的名句再熟悉不过,如“沧浪之水清兮,可以濯我缨; 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”但是,在站台上一边踱步一边朗诵,突然冒出新的感悟。
坐上绿色的大巴,我把书举在前座的后背上,反复咀嚼体会短文的含义。
这时,邻座的大妈目不转睛地看着我,目光中充满了同情。她关切地问,姑娘,你是不是要参加考试?这么抓紧时间。
我笑着摇摇头,没有答话,心想,没有考试,就不读书了吗?读书,仅仅是为了考试吗?
大妈不明白,我不必解释,“夏虫不可语冰”。
片刻后,大妈接着夸赞道,你这么认真,当学生的时候一定是个学霸。
我又笑着摇头。难道只有学霸才会读书?没有成为学霸的人一定不肯读书?无须辩解,“井蛙不可语海”。
大妈见我没有回应,讪笑着转头与后排的阿姨聊起天气。
我环顾了车内,有的乘客在刷手机,有的抱着孩子默默坐着,有的眼睛望着窗外流动的风景,有的在议论当前蔬菜的价格飙升,堪比猪肉。
唯一看书的人似乎格格不入。
“凡夫不可语道”,我接着埋头于书中的世界。屈原曰: “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒……” ,“新沐者弹其冠,新浴者振其衣……” 我仿佛看到,诗人独立江边,衣袂飘飘,不愿沾染尘世的污垢,宁赴湘流,葬身鱼腹。
屈原诗人洁身自好的高贵品质,令我佩服之至。我也想有着高尚情操,成为“出污泥而不染”的人。
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬起波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醴……”
突然觉得渔父说得很在理,不必拘泥于世俗的事物,不必跟自己过不去呀。哪朝哪代,是绝对的清明呢?俗话说,“水至清则无鱼”,自身行为高洁,不能要求别人都有着你一样的情怀。更何况,每个人的行为举止都与周围的社会环境有着千丝万缕的联系。
品味渔父的一番箴言,不免反省自身,没有诗人的才情,却沾了诗人的些许清高自傲。
《金刚经》里提到不必执着"我相”,这不等于同流合污,而是理解世俗不同的观念,了解其产生的原因,不必以自己的标准来衡量别人。
金刚经渔父歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨; 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”
外在的环境无法改变,能改变的是,随着外界的变化,调整自己的行为方式,一样可以秉持自身高洁的品质。
《道德经》里说,“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
为人宜柔,柔能克刚。像中医治疗疾病,汤药调节全身肌体的运行。为人亦如此。
此时,更为自己的故作清高感到汗颜。多读点书,更应谦恭有礼,不能轻慢了对你表示好感或好奇心的人。
把书盖上,收回包里,我转过身来,指着座位下的购物袋,笑着问身旁的大妈,阿姨,这菠菜多少钱一斤……
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