明月几时有?

明月几时有?

把酒问青天。

不知天上宫阙，

今夕是何年?

明月几时有?

当这首苏词被循环传唱时，

报告着今年中秋的来临。

昨日刚好秋分，

庆祝物产丰收的富足。

今日迎来中秋，

开门大吉！

明月几时有?

每逢佳节倍思亲，

亲爱的，

你还好吗？

明月几时有?

逝者已安息，

活者可安否？

虽不复相见，

然昔日之情，

总不曾忘，

时时萦绕，

辗转心头。

一种相思，

两处闲愁。

我欲乘风归去，

又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

明月几时有?

中秋佳节至，

诸位家人归，

亲情抱团聚。

甜蜜分享，

真实流淌，

不再隐藏。

明月几时有?

愈在此时，

愈发怀念祖父母，

及那甘美的童年。

那架果实累累的葡萄藤，

承载了多少单纯的欢喜；

那棵魁梧挺拔的梧桐树，

遮蔽了无数照耀的雀跃；

隔壁香气洋溢的小厨房，

飘扬着充盈满足的幸福；

棵棵白杨矗立的南天井，

荡漾着银铃清脆的笑声；

那张贴六畜兴旺的如厕，

静候主儿们释放的清爽；

那口碧波流淌的活水井，

供应着生生不息的安宁；

那只肥美粗壮的大水瓮，

储备着晶莹剔透的口粮。

房角那棵被冷落的香椿，

孤芳自赏地孕育着生命；

那间宽敞明净的会客厅，

高悬四副朱子治家格言，

为每日晨更首诵之书目，

亦是吾临摹练习之字幕。

正对门口的四方木几案，

为祖父传道受业之讲台，

亦为吾解惑研习之所在。

明月几时有?

昔日尊尊教诲历历在目，

往常欢声笑语不曾停歇。

拨开记忆犹在的帕子，

翩若惊鸿，婉若游龙。

苦修熬炼，历历在目——

攻克己身，叫身服我；

制服己心，强如取城；

不轻易发怒，胜过勇士；

行公义，好怜悯，

存谦卑的心，与上帝同行，

做和祂心意的儿女、配偶、父辈。

明月几时有?

到天地都废去，

律法的一点一画也不能废去，

都要成全。

且

天地废去较比律法的一点一画落空还容易。

这是主耶和华说的。

明月几时有?

假冒为善的人哪，

你们知道分辨天地的气色，

怎么不知道分辨这时候呢？

父啊，天地的主，我感谢你！

因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，

向婴孩就显出来。

父啊！是的，因为你的美意本是如此。

这是主耶稣基督的感言。

明月几时有?

天国近了，你们应当悔改！

这是主耶稣传道的前言。

你们要结出果子来，与悔改的心相称。

这是主耶稣对的要求。

明月几时有?

“我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”(路加福音 5:32 和合本)

“我告诉你们……你们若不悔改，都要如此灭亡！”(路加福音 13:5 和合本)

我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”(路加福音 15:7 和合本)

明月几时有?

凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。 (约翰福音 15:2 和合本)

不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 (约翰福音 15:16 和合本)

情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（有古卷加：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受　神的国。

圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 (加拉太书 5:19-23 和合本)

明月几时有?

耶和华啊，你是伸冤的　神；

伸冤的　神啊，求你发出光来！

审判世界的主啊，求你挺身而立，

使骄傲人受应得的报应！

耶和华啊，恶人夸胜要到几时呢？

要到几时呢？

(诗篇 94:1-3 和合本)

在你那里有生命的源头；

在你的光中，我们必得见光。

愿你常施慈爱给认识你的人，

常以公义待心里正直的人。

不容骄傲人的脚践踏我；

不容凶恶人的手赶逐我。

在那里，作孽的人已经仆倒；

他们被推倒，不能再起来。

(诗篇 36:9-12 和合本)

明月几时有?

光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。 (以弗所书 5:9 和合本)

人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。

(约翰一书 2:9-11 和合本)

明月几时有?

万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服侍，作　神百般恩赐的好管家。 (彼得前书 4:7-10 和合本)

明月几时有?