今日寒露，气温28度至24度，中雨，空气质量优。这样的天气令我感觉比较舒适。昨天晚上就比较舒适，没有开空调，一觉睡到今天早上六点半。七点起来，吃药洗漱后，不忙着装，而是继续读《脂本汇校石头记》。
《石头记》凡例云：“此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简。”“此书不敢干涉朝廷。凡有不得不用朝政者，只略用一笔带出，盖实不敢以写儿女之笔唐突朝廷之上也。”尽管如此声明，但作者有时仍然忍不住突如其来的议论朝政。比如第三十六回“绣鸳鸯梦兆绛云轩 识分定情悟梨香院”，袭人与宝玉斗嘴时，提到死，引发宝玉的强烈反应。——
袭人深知宝玉性情古怪：听见奉承吉利话，又厌虚而不实；听了这些尽情实话，又生悲感。便悔自己说冒撞了，连忙笑着用话截开，只拣宝玉素喜谈者问之。先问他春风秋月，再谈及粉淡脂莹，然后谈到女儿如何好，不觉又谈到女儿死，袭人忙掩住口。宝玉谈至浓快时，见他不说了，便笑道：“人谁不死，只要死的好。那些个须眉浊物，只知道文死谏、武死战，这二死是大丈夫死名死节。究竟何如不死的好！必定有昏君，他方谏；他只顾邀名，猛拚一死，将来弃君于何地？必定有刀兵，他方战；猛拚一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地？所以这皆非正死。”袭人道：“忠臣良将，皆出于不得已他才死。”宝玉道：“那武将不过仗血气之勇，疏谋少略，他自己无能，送了性命，这难道也是不得已？那文官更不比武将了，他念两句书污在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡弹乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已？还要知道，那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天也断不把这万几重任与他了。可见那些死的都是沽名，并不知大义。比如我此时若果有造化，该死于时的，趁你们在，我就死了，再能够你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人，就是我死的得时了。”袭人忽见说出这些疯话来，忙说困了，不理他。那宝玉方合眼睡着。至次日，也就丢开了。
——这段引文中宝玉关于“文死谏、武死战”的议论，作为读者，一方面感觉有些突如其来；从女儿死跳跃到朝廷文臣武将的死，宝玉的思维确实古怪。另一方面，我以为宝玉此时不过是个十三四岁的少年，发出如此深刻的议论，未免显得太过早熟！明显是作者急于借宝玉的嘴发表自己的观点，因此顾不得宝玉的年龄......
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