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我们都在追寻爱，但很少有人了解爱。爱的意义，最难以琢磨。《脉轮全书》的第四章进入心轮的领域，这里是脉轮系统的中心点，是我们的灵性中枢与核心。在这里，我们从下层脉轮的自我欲望和行动，一跃进入更大的模式中，让小我在更大的关系网络中舞蹈。
心轮的能量是：爱。它与第二脉轮（性轮/生殖论）代表的色欲和激情的爱截然不同。性爱需要有对象，但心轮之爱，不依赖外界的刺激，而是向内体验到存在状态；它不是欲望和需求的延伸，而是神圣情怀与同理心的连接。
心轮的梵文名字是“Anahata”,意思是“不受打击”、“不受伤”，和“清新”。当这个脉轮不因旧伤而悲伤时，它的开放是天真、清新且灿烂的。
它对应的物质元素是：风。风，意味着广阔，意味着爱的境界唯有透过放手才能搭成。风，也代表了呼吸。呼吸教练麦克.格兰特.怀特（Michael Grant White）结合多年观察经验指出：“如果你的呼吸在任何地方受到约束，你的生命也会受到相同程度的束缚。”比如，如果吸气很微弱，代表你与外在世界的连接较弱，你可能习惯于怕麻烦别人，或者比较宅。如果你刚好读到这段文字，不妨体会一下自己的呼吸状态，看看是不是与生活方式有一些对应。
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究竟什么是爱呢？
首先，爱是一股能量，一股团结的能量，能够把事物吸引在一起，让它们保持关系。每个人都是一 个孤独的个体，我们需要在关系中去确认自己的存在。因而，对爱的寻求是人类的天性。婴儿时期，我们需要养育者悉心的照料，借由他们的“在场”与“回应”确定自己的存在，从而避免对死亡的恐惧，建立基本的安全感。我们在孩提时代获得的爱与赞同，是我们成长的基础，因为爱能促进自我接纳，而自我接纳是爱自己的第一步。
而作为成年人，我们无法退行到“婴儿时期”去看待爱。因为婴儿期尚未形成自我意识，完全没有能力照顾自己，必然需要一种完全的依付关系。可惜的是，我们随着年龄增长，并不必然获得对爱的理解与爱的能力的增长。这在中国是一种相当普遍的心理和精神状态。国内知名心理学家武志红把这样的成年人称为巨婴，巨婴的国度，便是巨婴国。我们都活在这个巨婴国。
为了了解什么是爱，我们需要先来了解什么不是爱。既然爱是一股能量，一种在关系中流动的能量，那么阻碍它流动的现象应该就是“非爱”，比如：过度依赖一个人，崇拜权威并将个人选择权拱手相让，或者嫉妒；嗯，还有各式各样的偏见，诸如对同性恋的歧视、年龄偏见、种族偏见、性别偏见，甚至高矮胖瘦的偏见。以及，想要保留爱，害怕失去的心态，都是导致我们受伤的缘由。
在爱的话题里，我们无法回避“恐惧”的议题。当我们打开自己的内心接受一段关系，我们可能恐惧被伤害；当我们想要给予爱，我们可能恐惧被拒绝。这些伤害和拒绝，会威胁到我们基本的内在平衡与自我接纳，甚至威胁到我们的价值感和存在感。的确，恐惧很有威力。但对恐惧的防御，令我们在内心筑起一道墙，切断我们与外界的能量流动，不再感觉与人连接，生活就会变成一潭死水，唤不起任何热情与快乐。
同时，心轮能量的关闭，也会限制我们自身上下脉轮之间的流动，导致心智与身体之间的疏离。最终，心轮会能量耗尽，而把自己禁闭在孤独一人的世界里。
我们需要在关系中放松，让爱自然出现。有时最深刻的爱就是愿意让一切保持本来面目。最后你会发现，我们就是那份爱。我们就是爱的生命力，也时爱的表达、呈现以及载具。我们透过爱成长、超越、战胜及臣服，以追求更深刻的再次成长。我们焕然一新，耗弱后再度更新。爱是永恒和安定的力量。爱赐福于核心的生命之轮，让一切众生得以运转。
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第四脉轮的力量，我们称之为爱。爱的流动必然是在场域中，场域即关系。人类的一切活动都可以归结为关系。关系，是我们形成思想、沟通和认知的基本结构，是界定“我们是谁”的基础。了解爱，我们首先需要进入关系。
从关系的角度来说，爱的力量充满悖论，它同时拥有“吸引”和“放射”的力量，爱既需要“亲密”也需要“距离”，既需要“靠近”，也需要“界限”。因而，爱的本质是平衡。
这种平衡的原则适用于人际关系中。人际关系的长久，需要一种全面性的平衡。伴侣的一方或双方感觉关系已经失去平衡，而且没有能力恢复时，关系就会结束。这种状况可能归因于施与受的不平衡，也可能是因为基本生命力的不平衡，或是灵性进程、金钱、性爱、权力、沟通的不平衡。但关系的平衡是动态而非静态的——随着时间不停地在变动。如果要维持住关系，整体之中必须包含基本的对等力量。
我们对人际关系的进一步解读就会发现：关系是一面镜子，折射出我们的内在状态。唯有内在平衡，才能使我们与他人的关系维持平衡。而内在平衡不是任何单一脉轮可以独立完成的，必须是以心轮为核心，带动下层脉轮力量综合地运转。海底轮代表着根基，是对生存与安全感的需求，第二脉轮（性轮）代表着情绪与感受力，是对快乐的需求；第三脉轮指向自主力量和意志力。这三个下层脉轮就像三个子程式，心轮的能量将三个子程带出小我的循环，进入更大的系统。
通俗地说就是，健康的人际关系必须以自爱为基础。如果我们在关系中为了取悦他人而压抑自己的 感受和需求（第一、二脉轮），或者放弃个人选择和意志（第三脉轮），就会造成内在系统的失衡。而这会让我们蒙受巨大的损失，同时造成对自己内心的伤害。许多人因为付出太多、失去根基，或是在能量耗竭时仍然付出，这种不平衡带来的反噬会使人陷入难以自拔的痛苦处境。
爱是一门平衡的艺术，的确不容易把握。为了去爱，我们必须某种程度的超越自我中心，同时弃守孤立状态，好让我们体验到更大的一体感。为了结为一体，我们要放弃一些个体性。但是，为了维护爱，我们也必须保持一部分个人性的本质，因为那是我们自己的根基——热情和意志就是从这部分自我中涌现出来。因而，平衡的生活就是生活在优雅、温柔的状态下。丧失了这种平衡，爱就难以持久。从这个意义上讲，自我与外界关系根本就是一体两面，身外不二。只有靠我们内在的平衡性来平衡这个世界。
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如何培养我们的爱？
我们都有爱的欲望，想要在生活中体验到更多的爱，就像两种化学物质想要建立和保持连接德倾向。这种物质特性在化学中有名词表述，叫做“亲和力”。亲和力的产生，是因为物质内在原子结构的本质吻合。
每个人都像一种化学物质，内在的个人性就是我们的原子结构。因而我们必须在自我的组成要素之间培养亲和力。我们一旦拥有这种内在亲和感，就会散发出慈爱、接纳、和喜悦的振动，这么一来就会使得甚至鼓励别人找到自己内在的亲和感。
亲和力，首先是一种自我接纳，这是我们练习无条件的爱的第一次机会。自我接纳并不表示我们必须放弃努力变得更好，而是我们不以未来或想象中的改变为条件来爱自己。当我们内心产生无条件的爱时，就会变得更容易接纳别人，包括缺点及一切，一种出自心轮的无条件之爱。对自己接纳与同情之后，要做什么个人改变就会容易多了。
亲和力，来自于与自我的深度对话。我们需要在日常生活中练习与自己的连接，闭上眼睛，深呼吸，去体验与自己的身体同在的感觉。然后，展开对话：是否有什么方法可以善待自己？升起的情绪背后，自己真正的需求是什么？如何在内在需求层面去满足自己，拥抱自己？
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所有存在都有能力疗愈自己或他人。这种本能是虫类、鸟类、兽类以及人类与生俱来的天赋。
疗愈就是变得完整。如果心轮是负责整合和团结的中枢，那么理所当然他也是疗愈的中心。事实上，爱正是终极的疗愈力量。
打开心轮，培养对周遭人的同情、连接与了解，自然就会产生疗愈驱力。帮助别人也是源自于单纯的同理心。有了对别人不加判断的同理心。必然会使我们以疗愈的态度伸出援手，就像把墙上的图画摆正那么自然。
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