原文：
圣人常无心，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
译文：
圣人常常是没有私心的，以百姓的心为自己的心。对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也善待他，这样就可以得到善良了，从而使人人向善。对于守信的人，我信任他；对不守信的人，我也信任他，这样可以得到诚信了，从而使人人守信。有道的圣人在其位，收敛自己的欲意，使天下的心思归于浑朴。百姓们都专注于自己的耳目聪明，有道的人使他们都回到婴孩般纯朴的状态。
导读：
本章是老子“虚心”、“浑君”思想的集中体现，也是“慈”的原则的具体贯彻。
以“道”治天下的“圣人”，能够恰当地收敛自己的心欲，不放纵自己，不与民争利，不以自己主观意志而妄为。他们治理国家往往表现出浑噩质朴的特征，对于注目而视、倾耳而听，各用聪明才智甚至心机巧诈的百姓，能够使他们回归到婴儿般无知无欲的纯真状态。
感悟：
一个人想要成事，想要让别人拥护他，首先自己就要做到，自己拥有良好的品德，养成良好的习惯，才能够影响到别人，获得他人的拥护。
在管理工作中体现爱，不能“一刀切”，而要因人制宜，因时制宜，要及时、准确地掌握员工的心理、思想脉搏，了解、满足不同类型的教职员工在不同时期的主要需要，把“爱”的工作做到家，做到心坎上，起到真正的作用。这是一项十分细致的工作，切不可简单了事。
把目标专注在你想要做的事情上，集中注意力，减少欲望，幸福自然就会来到你身边。
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