普罗米修斯创造的人,并把那只装着别人缺点的口袋放在人的胸前,把装着自己缺点的口袋挂在背后。所以人们旺旺看到别人的缺点却无视了自己的缺点。然而,孔子却说:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”原来才是我们的为人处世之道!
“严以律己”是一种生活态度,“宽以待人”更是一种升华。清华大学教授董景新,在实验室里最早出现的是他,周末出现的也是他,节假日出现的还是他。已经64岁的他,数年如一日地坚持着这一习惯,这是他对工作的态度,对生活的态度,对生命的态度。对待学生,他会根据他们自身的习惯,思维方式,性格特征等进行有针对性的引导,尊重学生的兴趣和意愿。老师勤奋,难道学生不是更应该更勤奋吗?但这位老师并没有如此严肃地要求他们,而是尊重他们。是这种“宽以待人”“严于律己”,使他成为了学生们的“良师”,更是他们的“益友”。
“严于律己”“宽以待人”,是“冰”与“火”的交融,“严”是冰,“宽”是火。在法律面前,“严”是正义,是公平,是神圣纯洁不可侵犯的冰,对一切都一视同仁。所以我们认为,在法律这里,“严”与“宽”是“冰”与“火”般的存在,互不相融,互不妥协。然而“网红法官”弗兰克卡普里奥告诉我们,“冰”与“火”是可以共存的。作为一名真正的法官,她严于律己,办案也应严于律人,铁面无私。一位正要去看病的退伍老兵因停车场状况混乱不得已违规停了车。对这类违规事件,我们会说,“法律面前一律平等”,而卡普里奥却撤销了老兵的罚单。这是一个心如钢铁的法官,也是一个心如暖炉的法官。他一直在寻找“法律”和“人情”之间的平衡,寻找“严”与“宽”的平衡。法律是用以惩戒人的,也是用以规范人的。宽容待人,是让他人有一个改过自新的机会。
反观当下,我们又有多少人能够做到“严于律己,宽于待人”呢?这八个字倒还是八个字,可位量却颠倒了,倒是变成了“严于律人,宽以待己”。我们有多少人对他人的不合乎道德法律的是嗤之以鼻,却从没有反省过自己。在公交车上,大人们斥责小孩们不懂给老人们让座,却不想想自己却还舒适地坐在椅子上;在公共场合,我们讨厌那些大声喧哗的人,但我们是否也是那个我们所讨厌的人呢;在排队的时候,我们唾骂那些插队的人没礼貌,然而我们就文明了吗……“键盘侠”戴着网络赐予的侠的面具,见缝插针,唇枪舌战很是过瘾,“路见不平,拔刀相助”,把舆论道德挂向顶峰,把人压得喘不过气来。我们“挑剔”别人很容易,但对自己却无可挑剔。
《菜根谭》中说道:“人之过误宜恕,而在己则不可恕;己之困辱当忍,而在人则不可忍。”律己宜严,由此才可进步,才可完善自己,待人宜宽,由此才可相互谅解,相互支持。对自己进一步是提升自己,对他人退一步是海阔天空。
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