题记：西安的大吉昌巷，位于书院门以南，顺城巷以北，大致呈丁字形，长211米。
据西安地名专家葛慧介绍，“吉昌”与“鸡厂”谐音，“厂”即“广场”，唐代这里有斗鸡场。在光绪《西安府图》中此处被标为“大吉昌巷”，后来又叫过“大吉厂巷”、“健康街”，现恢复为“大吉昌巷”。
唐代斗鸡风靡一时，贵族、官员子弟多参与其中。作为高级娱乐场所，斗鸡场不会离皇城太远。可皇城内的空间并不富余，除官衙外，还有庭院、寺庙、水榭楼台等。恰恰在大吉昌位置有一片空地，一到晚上这里自然就成了斗鸡场。
骊歌一叠·西安的大吉昌巷
大吉昌巷书院南，顺城巷北庙堂嵌。石条铺就青青色，日久天长光影瞻。
忆唐代，斗鸡酣，皇城娱乐喊声淹。楼观亭榭今犹在，竹笛悠悠气韵潜。
西安的大吉昌巷的前世今生———
在光绪《西安府图》中此处被标为“大吉昌巷”，后来又叫过“大吉厂巷”、“健康街”，现恢复为“大吉昌巷”。
大吉厂巷曾有三座古庙，即东头的观音庙、丁字路口的黑虎庙和西头的娘娘庙。其中观音庙三间宽，供有阿弥陀佛、观世音；黑虎庙一间宽，供着“黑虎爷”，也就是骑黑虎的财神赵公明；娘娘庙两间宽，供着送子娘娘。三座古庙早毁于“文革”了。但，大吉厂巷过去一直保留着过庙会的传统。每年农历四月初一,巷子里祭拜财神要过会；六月十九据说是观音成道日，拜菩萨要过会；七月七日乞巧节，娘娘庙还要过会。居民们在巷子里搭起神龛、小庙，供着神仙佛祖，各种宗教、民俗工艺品看得人眼花缭乱。小孩子跟在后面，也喊着，嚷着，凑着热闹。大吉厂的古乐社曾久负盛名，据说一直流传着唐代的古乐。
古时大吉厂巷青一色石板铺就，日久天长，石地板早已磨得凹凸不平。历经风雨，小巷子民房破旧，巷道狭窄，经常是下雨天，屋外大下，屋里小下，屋外不下，屋里嘀嗒；买煤、买粮、担水、倒垃圾、摊煤饼、用搓板洗衣服等杂活、累活，都要自己动手用力去干；每家四合院里，只有一个厕所，每天要起早第一件事，就是倒尿盆……所有这些，居民们生活得清贫、简单，但大家都一样，都习以为常了。小巷子民风淳朴，居民和睦相处，相互帮助。年复一年，日复一日，巷子里的人们一直过着安详、平静的日子。
由于书院门在西安是尽人皆知文化街，大吉厂巷被称之为是书院门的“胳膊腿”。这个平日里十分安静的小巷子，就显得充满了书卷气。我常年生活在这样一种市井的氛围中，潜移默化，环境熏陶，使我养成了一种忍让、仗义、耐劳、自强、多思、倔强的习性。
今日，大吉厂巷，经过多年多次改造，小巷子已面目全非。昔日的居民住宅四合院小巷子，全部拆掉，变成了买卖书画、文房四宝等商业一条街；昔日的“丁”字形小巷子，只保留了书院门南侧纵深约四五十米的一段仍叫“大吉昌巷”，往南东西方向的小街，已不是“大吉厂巷”了。老的大吉厂巷原住民早已全部搬迁，现在那约四五十米的叫大吉昌巷的住户，全是后来的商户。昔日的大吉厂巷、我魂牵梦绕的地方，早已湮没在城市改造的浪潮里了，已名存实沦没了。
西安作为13朝建都的古城，像类似大吉厂巷这样古朴、古风、独居特色的老街巷，不知还有多少？倘若都全部拆掉，改造成面目全非的、各色各样的商业一条街，那么我们的这个城市的特点在哪里？我们在哪去寻觅生我们、养我们、教化我们成长的地方？古朴、古风，独具特色的老街巷，是一个城市的根，一个城市的魂，是一个城市的血脉和历史。在今天我国城镇化的建设中，农村需要不忘乡愁，城市需要不忘寻根。倘若我们不可能全部保护保存住这些老街巷，可否选择个别极富特色，历史悠久，有典型意义的老街巷，经过修旧还旧，修旧如旧，把老街巷的风格保留下来并发行制作成邮票，让我们的后人和子孙万代在城市里能有怀古、寻根的地方，该多好啊！
现而今，巷子里多是画廊，时常能看到搞书画创作的人在门口挥毫泼墨，来这里求画、求字的人络绎不绝。大吉昌曾有三座古庙，即东头的观音庙、丁字路口的黑虎庙和西头的娘娘庙。其中观音庙三间宽，供有阿弥陀佛、观世音；黑虎庙一间宽，供着“黑虎爷”，也就是骑黑虎的财神赵公明；娘娘庙两间宽，供着送子娘娘。尽管三座庙内的神像毁于“文革”，如今连庙也看不到了，可大吉昌巷至今仍保留着过庙会的传统。居民们在巷子里搭起神龛、小庙，供着神仙佛祖，各种宗教、民俗工艺品看得人眼花缭乱。
上世纪80年代后，大吉昌历经多次改造。改造前大吉昌巷只有一个出入口，也就是与书院门交会处，巷里一个门楼挨一个门楼，里面都是一院10户的四合院。如今的大吉昌四通八达，向南通到了城墙，向东通到了安居巷，形成了经营书画的书院门新商业街。
一城文化就在脚下，那些走过的街巷，会向你诉说……大吉昌巷——前世斗鸡场，今生有画廊，面貌日新月异。
2022.02.27
网友评论