本杠也是第一次读这种涉及到“艺术”的小说，读这本书之前，按照惯例，定是要查阅一下相关的资料。这是英国小说家威廉·萨默塞特·毛姆以法国印象派画家保罗·高更为原型，创作的小说。文中以第一人称“我”，并结合“我”与主人公思特里克兰德的相识，和熟悉思特里克兰德的人们的谈话中，讲述了思特里克兰德充满传奇的半生！
为什么要说是充满传奇的半生，因为里特里克兰德的前半生与我们“正常人”无二，在银行工作，没有什么出众的外表和工作才能，但一切都还说得过去，有妻有子，辛勤的养家糊口，不怎么爱说话，一旦说话，也会让人觉得乏味无趣，这种人有时候明明存在，却有时让人难以发觉，平凡。你的身边或许就有这样的人，更或许，你就是这样的人。
当所有人都认为，思特里克兰德的一生就会这样度过时，虽平淡，但也还算幸福。突然有一天，没有任何预兆，他离家出走了，家人也更是没有任何头绪，唯一原因可能就是他在外面有了别的情妇，而与其私奔。但是当我与他见面时，发现事实出乎了所有人的预料，而这也的确就是事实。
为了画画，就是这么一个简单的理由，甚至在他出走前的几十年里，没有任何人知道他还有这样的一种爱好，而他本人也完全没有表现出来。这真的很难让人难以理解，但当我与他的交谈过程中，逐渐的发现他似乎已经着了魔。他的妻子、孩子、甚至于他自己，全都毫不关心，他只想画画，而且一定要注意“只想”二字，因为他并不想通过画画达到什么样的目的，这种极端的纯粹，或许就是艺术的伟大之处吧。
关于“艺术”，本杠确实没有什么资格谈论，但这本书也激发了我对于艺术的思考。不懂艺术，但基于《月亮与六便士》还是想说出来这段无论正确与否的想法。
艺术是一种源于生活，但又超脱于生活之外的东西，这可能是人们普遍认为的概念。
但本杠认为它并不是以传统的方式来定义，或许它本就不该有什么定义，生活只不过是人类给予了它丰富且看似正确的内容。但真正的艺术，是凌驾于生活之上的，它本身就是一个定义，不基于任何事物。这个定义，没有善与恶之分，正因为艺术这种脱离生活的存在感，有时可能让人类都自愿且不顾一切的沦为了它的“奴隶”。又或许艺术本身就存在于那里，但并不是所有人都能抓到它，但一旦抓住了它，不论多么难以理解，那个人都将被冠以“伟大”。
就像《月亮与六便士》中，了解到思特里克兰德伟大的人，在其生前所遇之人中，少之又少。就像是人们动不动就谈美，实际上对这个词并不理解；这个词已经使用得太滥，失去了原有的力量；因为成千上万的琐屑事物都分享了“美”的称号，这个词已经被剥夺掉它的崇高的含义了。一件衣服，一条狗，一篇文章，什么东西人们都用“美”来形容，当他们面对面地遇到真正的美时，反而认不出它来了。他们用以遮饰自己毫无价值的思想的虚假夸大使他们的感受力变得迟钝不堪。但平庸艺术家施特略夫却不是其中之一，他的做法，在正常人看来简直就是懦弱到极致的行为，但或许是出于对于艺术的敬畏，使他做出了让人鄙视的让步。
每一部作品，对于不同的人来说，都会赋予它新的生命，读书在目前或许已经不是一个普遍的爱好，所以能在人群中找到共鸣，本杠认为也确实是有一定的缘分吧。分享一句《月亮与六便士》中，本杠最喜欢的一句话：
卑微与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
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