药师很重要，是药，非药，完全在于药师运用得当与否，就算是砒霜也可以为药；用之不当，就算人参也能够令人致死。比方说感冒的时候吃人参，对身体的伤害就很大。如果善于运用，宇宙万物皆可为药。
《华严经》中：有一天，普贤菩萨命令善财童子入山采药，对他说：“凡是可以做药的草木，你通通都要把它采来。”
善财童子踏遍山岩以后，徒手而归。普贤菩萨问他：“为什么？”善财童子回答说：“满山皆药，无从采起。”
懂得的人，善于运用的人，一切都可以拿来做药，都可以治病，所以无从采起。
现在我们哪怕一个感冒都要花几百元，还不一定好。但是以前，真正懂得人的生理，懂得药性，随便采一些都能够令身体康复。
在李时珍的《本草纲目》上面，有一则医案说：宋朝的大文学家欧阳修，有一次患腹泻，拉肚子拉了很多天了。皇帝很关心他，安排太医院的御医来为他用药。治了好几天，一点效果都没有，仍然还是腹泻。
欧阳修的妻子就从外面的草药医那里买回一包药粉，用米汤送服以后，一次就治好了。后来才知道这味药到处可以找到的，就是路边到处都有生长的车前子，把车前子磨成粉就可以了。
一剂普普通通的小单方，就治愈了很多御医都束手无策的疾病。欧阳修欣喜异常，发出一个感叹说：“国医不如草泽医”。给皇帝看病的医师，他虽然懂得很多，但是有时候可能比不上一个草泽医。
李时珍在《本草纲目》里面就有记载，车前子能够导小肠热，止暑泻痢，拉肚子、小肠热、腹泻，这些都可以治疗。
一般常规，民间的习惯，在端午节的时候会采一些来熬点汤，大家喝一喝。因为它有很多作用：补益五脏虚损，还有利尿的作用。老年人小便排不通畅，排的时候或者很痛，就可以用一种车前子粥（用车前子三两，用粳米四两，和在一起熬一点稀饭），服食效果比较好。并且它能够止咳，也能够清肝明目。
年纪大的人，有时候眼睛会有一种叫做飞蚊症，眼前好像有一只蚊子飞来飞去一样，是因为肝、肾两虚产生的视神经萎缩而产生的疾病。唐朝的孙思邈在《备急千金要方》上面有写一种“驻景丸”，就是用车前子和熟地，和菟丝子，这三味药和合，就能够治疗这种飞蚊症。
佛教里面说的宫毗罗大将，指的就是晚上十一点到凌晨一点。这个时间是属于血通过胆经的时间。如果晚上十一点钟你还跑去吃宵夜，不单单是浪费你的金钱和时间，更重要的是浪费了你造血的时间，浪费了你给自己的身体加油的时间。
汽车要开，一定要加油；人体要持久地健康，也一定要加油。晚上睡觉的时候我们来加油。我们吃下去的东西通过胆来分解为造血的原料，补充我们的能量。所以吃宵夜不是一个好习惯，会让人越来越胖，会让人的身体越来越差。
佛陀是法药之师，他能够以种种的法药来对治众生种种的烦恼病。九界凡圣都是病人，六道和声闻、缘觉、菩萨，都是病人，唯有佛陀是究竟无上的药师。六道凡夫有见惑、思惑的病；二乘声闻缘觉，虽然已经断见思惑，已经断分段生死，但是还有尘沙惑的病，还有变易生死；菩萨也还有无明惑的病。佛陀都能够应病与药，皆令成佛道，所以称为究竟无上的药师。
--节选自大愿法师《药师经学记》
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