卢梭
1712年6月卢梭icon出生在日内瓦一个普通家庭，父亲是钟表匠，母亲是家庭主妇，出生后不久，母亲因病去世。
卢梭10岁时，父亲与人打架，后来逃往外地避难，便将年幼的卢梭寄养在舅舅家。可是父亲这一走便永远都没回来过。
刚开始，舅舅以为卢梭父亲只是出去避一避难，最终还是会回来，于是就将卢梭送到学校学习，可日子久了，舅舅怀疑卢梭父亲已经死在外面了，对卢梭就不再那么好了，不但不再让卢梭继续上学，还让他承担繁重的家务活。
不堪忍受舅舅的苛待，卢梭逃离了日内瓦，到处流浪，在那段时间，他做过擦鞋匠，做过洗碗工，还被送进宗教收容所。哪怕生活已经这样了，卢梭也没放弃读书，他一边谋生一边阅读，仿佛阅读就能让他拥有一切。
1732年，卢梭遇到了一位贵族夫人——华伦夫人。他非常尊敬她，把他当成自己的母亲，但华伦夫人可不这么想，她想要卢梭做自己的情人。华伦夫人帮助卢梭解决了生活上的困难，并且满足了卢梭阅读的心愿，于是，卢梭在半推半就下与华伦夫人在一起了。
华伦夫人十分欣赏卢梭的才华，送卢梭去学校继续学习，但卢梭却不愿被学校禁锢自己的思想，选择辍学。华伦夫人也并未生气，而是为他学习自己感兴趣的事物创造一切条件。
在华伦夫人的帮助下，卢梭的认知世界仿佛打开了一扇大门，他终日看书，专心专研洛克icon、笛卡尔等大咖的哲学著作，后来还慢慢尝试写作。在1750年，卢梭发表了《论科学与艺术》，这篇论文帮助卢梭踏上了法国启蒙思想之路。此后，他结识了伏尔泰icon、狄德罗，并与他们成为了好朋友。
随着年龄的增长，华伦夫人已不像当年一般美貌了，再加上卢梭原本就不是真的爱华伦夫人，卢梭离开华伦夫人就成了顺理成章的事了。后来他又结识了贵妇杜黛陶夫人，因为这段感情，他还专门写了《新爱洛伊丝icon》，受到了广大女性读者的热捧。
天才的脚步从不会停止，卢梭一直没有停止过思考和写作，同时他也是个非常矛盾的人，一方面接受着贵族的“恩赐”，一方面又极度唾弃贵族统治，这一思想在他的著作中都也有体现。
1962年，卢梭发表了《爱弥儿》，开篇就直接表述道：出自造物主之手的东西，都是好的，而一到人的手里，就全都变坏了。而在此之前，他发表了《社会契约论》一书，在书中他说：人生而自由，但却无往不在枷锁之中。这两本书的发表使得卢梭声名大噪，但也将卢梭彻底推到了贵族统治者的对立面。
果不其然，卢梭很快被统治阶级讽刺为“疯子”、“上帝的敌人”，他的作品被下令禁止，他也随时有被抓捕的风险。不仅如此，卢梭在学术界也被下了“逐客令”，好友伏尔泰、狄德罗纷纷与他闹掰。迫于无奈，卢梭只能逃往，他先是逃到了瑞士，但当时瑞士并不接纳他这样的“异类”，他最后逃到英国。
在卢梭逃往的日子里，他变得越来越敏感多疑，总是怀疑有人会迫害自己。幸好，黛莱斯瓦瑟一直陪伴在卢梭身边，照顾他的生活起居。
黛莱斯瓦瑟的陪伴始于杜黛陶夫人之前，她并不像杜黛陶夫人一样是一位高贵的贵妇，她只是一个普通的佣人，她不识字，不懂哲学、艺术，但她爱慕卢梭的才华，细心地照顾卢梭的一切。卢梭知道，自己也需要一位心甘情愿为自己付出的“傻女人”，于是就和黛莱斯瓦瑟同居了。
卢梭和瓦瑟一直都没有举行婚礼，并且瓦瑟还给卢梭生了5个孩子，可是奇葩的卢梭竟然拒绝养育自己的小孩，他认为自己的生活乱糟糟的，孩子最好还是交给孤儿院养比较好。瓦瑟为了卢梭，也最终同意了他的想法，把自己的亲生骨肉送到了孤儿院。卢梭的这一做法，也是最让世人诟病的事情了。
1768年，56岁的卢梭终于给了瓦瑟一个名分，他们在教堂举行了简单的仪式，但这却是瓦瑟用23年的长情陪伴换来的。
或许晚年的卢梭也曾后悔自己年轻时的肆意妄为，后悔没有亲自养育自己的孩子，后悔给予瓦瑟得太少。于是，在1770年，他用四年的时间，终于完成了举世闻名的《忏悔录icon》。
1778年，卢梭结束了自己的一生。去世时，他依旧是统治者眼里的“异类”，葬礼上并没有太多人来吊唁。幸运的是，十一年后，法国大革命爆发，法国人把卢梭葬在了那些与他曾站在不同阶级的先贤巨人旁边。
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