岳阳因古州府曾踞天岳之阳而得名，从洞庭湖畔往东不到100公里直线距离的地方，湘鄂赣三省交界处平江县境内，就是自古被称为“天岳”的幕阜山了，明朝余大乾有诗云：
名山峻拔跨三州，千里烟花一望收；
尽道洞庭俱在眼，尘埃不辨岳阳楼。
天岳幕阜山入口
自古名山皆历史人文底蕴与自然风光并重，山不在高，五岳之中有三座海拔都不超过2000米，如果把他们放到我国西南或西北的山脉中去，只能算一个小山丘了，所以名山大川比拼的也是综合实力，我认为“幕阜山”不管是古时，还是现在 ，是有资格称为“岳”的。清朝诗人彭其位曾题《游幕阜》一首：
五岳行将遍，还为天岳游；
他邦未了胜，故里好全收。
名画输崖古，银河让瀑流；
直凌霄汉上，俯瞰洞庭秋。
幕阜山俯瞰
自然资源得天独厚之山：
幕阜山主峰海拔1595.6米，比泰山稍微高几十米，年平均气温为 12.1 ℃— 8.6 ℃，万木葱茏，蚊虫稀少，空气清新，负离子浓度高，是天然氧吧。现已辟为幕阜山国家森林公园，森林覆盖率为94%，有2级保护植物银杏、金钱松、福建柏、胡桃、香果树等9种，并有中国长江以南最大面积的天然黄山松1000多公顷。明朝时，药圣李时珍也曾到这里采药，并在《本草纲目》中记载“白术”以幕阜山为最良，清末民初以“平术”著称于天下，为大宗药材并出口香港、东南亚等地。
现已发现国家1级保护动物云豹，2级保护动物虎纹蛙、平胸龟、猕猴、穿山甲、豺、大灵猫、水獭等22种。天岳幕阜山地处中亚热带向北亚热带过渡区，气候凉爽，雨量充沛，空气湿润。山上沟壑纵横，溪流遍布，因地热起伏，形成无数瀑布、龙潭。山上有水质纯净，甘甜清冽的优质天然饮用沸沙泉，山下有常年地表水温达40℃的长潭、浆田两处温泉。
原生态自然风光之山：
阳春三月，幕阜山上山花灿烂，樱桃花刚刚凋谢，杜鹃花又竞争开放，红色的、浅蓝的，间或还有黄色的，漫山遍野一望无际。其淡淡香味伴随着阵阵山风飘荡沁人肺腑。从杨树冲至牛棚里、从一峰尖到凤凰山、从柘树坪到流水庵，无一不是花的世界。
幕阜山高山杜鹃
夏日炎炎，而幕阜山上则是清凉舒畅，蝉鸣鸟叫，闲来坐在树荫下，凉风阵阵好逍遥。黑色的泥土中，各种叫不上名字的中草药生长得奇形怪状，千姿百态的野花鲜艳夺目。三伏夏夜，山下酷暑难熬，无空调则难以入睡，而山上却是凉风习习不离棉絮。
幕阜山中小溪
秋高气爽，幕阜山枫叶红似火，银杏黄如金。满山的猕猴桃累累挂满藤，百合熟了、鸡爪梨甜了、霜打了的牛肾子该摘了，重阳登此山一望无垠、美不胜收！
冬天的幕阜山，银妆素裹，林海雪原、雾淞奇观，洁白的瑞雪和冰凌如雕如刻，恍如天上人间。
幕阜山上会仙亭
元朝胡天游有诗曾赞曰：
幕阜山高一千八百丈，我疑山头即天上；
扪萝蹑蹬到山巅，又如平地望青天；
始知天高百万应无极，幕阜苍苍一拳石。
洞庭八百古所传，对此遥看如镜圆；
若还更上三万丈，那知天下有山川。
人文肇始问祖之山：
幕阜山是中华文明的起源地之一，人类始祖伏羲氏，是远古三皇五帝之首，于此山观天象演八卦，舜帝时狩封此山为天岳，大禹治水曾登临并祭拜，史载昔秦始皇也多次到幕阜山祭拜伏羲。伏羲创造网罟扑鱼，发明礼仪、乐器、八卦，成为中华文字的起源。由于他整日为民操劳，积劳成疾，不幸长眠于幕阜山太平尖。有儿歌至今传唱：“太平尖尖，有个神仙，龙王见了要下跪，如来见了要作揖，玉皇见了站下边，观音见了要谢恩。”这个神仙就是指的伏羲。人们为纪念他，在幕阜山太平尖侧200米处建了一祠，名冲真观，分上中下三殿，设有皇坛，立伏羲神像。传说女祸为伏羲之妹，并与伏羲结为夫妻，山上也建有老母女娲庙，夫妻对望，遥相呼应。可惜文化大革命给毁了。冲真观至今留有庙宇基脚原址，近几年来又恢复重建。南宋李儒曾题《春江远眺》诗：
山自青青水自流，花香鸟语满枝头；
道人际此身无累，亲见羲王正冕毓。
清同治平江县志载：幕阜山有石壁，刻篆文曰：“夏禹治水至此。”北宋范至明的《岳阳风土论•幕阜山》曰：山有石壁，刻铭“禹治水登此山”。我看大禹来幕阜山，既是治水，也是为祭拜伏羲而来吧。当地还流传大禹在天岳幕阜山治水时期，祭祀伏羲的故事，说他时而蹑地飞天，时而三五团步，从天岳幕阜山的缆船坡，系舟峰，一直到一峰尖，都留下了禹帝的足迹，后世称“禹步”。现在在平江及通城民间的祭祀祷神仪式中，还可以看到道士们的此种古老步法动作，赋予它可遣神召灵，获七星之神气，聚气驱邪的神奇力量。清朝黄大成有诗为证：
山势嵯峨极，峰高可接天；
层岩疑虎踞，幽壑有龙潜。
禹迹曾临此，仙踪那记年；
扶筇一远眺，尘累已全捐。
道文化钟灵毓秀之山：
幕阜山是道教发源地之一，被道家尊崇为东土第二十五洞天，名“玄真太元之天”。现存的天门寺、青阳宫、普济庵等古刹道场，名扬三省各地，加上有求必应的沸沙神泉，更使得名山充满灵气，令人神往。清人唐文理曾作《登幕阜山半普济庵》诗云：
一山橫突幕峰腰，高锁禅关昼寂寥；
苔径难寻归鸟迹，泉流易酌老僧瓢。
寒塘旧树频邀月，绝涧新畦晩种苗；
先世几闻遗手泽，独摩碑碣认前朝。
天门寺入口
吕洞宾又在唐时“飞”上了幕阜山，明《隆庆岳州府志卷十八》录有吕洞宾《沁园春》词一首：“昨日南京，今朝天岳，倏焉忽焉指洞庭”。他的词也充分展现了他的神仙生活，吕洞宾在幕阜山上“仙人下棋”和山下“天岳卖墨”给少年艾穆，使一个山里娃从此才华横溢，如有神助，进举而后当上了四川巡抚的故事广为流传。道教天师，晋朝葛洪于幕阜山炼丹，并完成《抱朴子》著述后在此升仙，丹崖、药臼至今尚在。天师许旌阳弃官东归，在幕阜山区传播孝道，将道家的净明，儒家的忠恕，佛家的大乘融合一起，具有浓厚的理学色彩，深受乡人尊重。道家提出“道由德生”，“道由德显”，“尊道贵德”，认为“敬德”才能“祈天永命”。道士只有到天岳来向天祷告自己所修之德，才能早成正果，如葛洪、许旌阳二位天师一样在幕阜山成仙。诗仙李白曾慕名而来并题诗一首：
闻说神仙晋葛洪，练丹曾占此山峰；
庭前废井今犹在，不见长松见短松。
幕阜山虬松
这里的“短松”，盘转如虬龙，人可卧上，或立或坐小憩，或就景摄影，此是天岳幕阜山的独特物种，名虬松。北宋诗人黄庭坚曾经二游幕阜山，题诗曰：
山行十日雨沾衣,幕阜峰前对落晖;
野水自添田水满,晴鸠还鸣雨鸠归。
幕阜山传播道学有着1800多年的历史，比嵩山、华山早500年以上，唐朝以来宫寺上百处，历代吟咏幕阜山的诗词联有数百首之多。
抗日浩气长存之山：
幕阜山古称天岳山，三国时东吴名将太史慈拒刘表大军，扎营幕于山顶，遂也称幕阜山。山上有天岳关，扼湘鄂赣三省交通之要津，有一夫当关，万夫莫开之势，自古为兵家必争之要地。特别是近代以来，国内革命战争时期为湘鄂赣革命根据地之一，彭德怀元帅曾率平江起义部队转战于这里，创造抗日战争辉煌胜利之著名四次长沙会战均为外围主战场。天岳关上，留有民国时期，蒋中正题“气壮山河”碑刻及相关遗址。
幕阜山上天岳关古石刻
"雄霸南天"石刻
1941年夏，长沙会战首战告捷，国军第五十八军中将副军长鲁道源，从九岭保卫战前线归来，登临天岳幕阜山他极目四望，感慨万千："一寸河山一寸血，万家烟火万家春“。鲁道源亲题石刻"雄霸南天"四个大字，并留绝句一首：
幕阜顶天立，雄霸震四极;
气吞三岛寇，热欲干戈戟。
鲁道源将军在幕阜山旧照
神奇的天岳幕阜山，一直深藏在三省交界之中没有充分发掘，直至改革开放后，才逐步引起人们的关注。2005年林业部批准为国家森林公园，组织了三届幕阜山国际滑翔飞行节赛。2016年，由中国人民大学和美国罗格斯大学联合主办、岳阳市道教协会承办、岳阳市天岳幕阜山旅游开发有限公司协办的首届国际道教文化前沿论坛开幕式在幕阜山举行，开幕式进行了独特的“伏羲八卦竹龙舞”和太极扇表演，并授予了“国际道教文化前沿论坛中国永久举办地”牌匾。
论坛开幕式授牌
开幕式太极扇表演
为打造幕阜山旅游开发平台，2016年正式成立幕阜山开发工程指挥部，与岳阳城市投资建设集团签约，规划建设期为10年，分3期进行，将重点开发温泉度假酒店、丹崖索道、滑雪场、自驾车房车营地、幕阜书院、伏羲博物馆、老龙沟、注竹江、天岳瑶池、天岳堂、天岳天街等项目以及其他人文、山水景观。将以“休闲度假”为核心、以“生态旅游”为载体、以“避暑养生”为抓手、以“特色文化”为纽带，打造一个集避暑、宗教、休闲度假于一体的国际化、生态化的国家5A级旅游景区，成为中国中部最美的山岳旅游景区。目前山上建有民宿宾馆10多家，开展旅行线路“一日游”和“二日游”，旅游者络绎不绝。有今日幕阜山下南江镇乡土诗人为赞：
驱车拐道气轩昂，一路欢声笑语扬；
翠柏青松横峭壁，险峰峻岭接穹苍。
舍身岩上葛仙灶，天岳关前古战场；
绝顶绵延云雾锁，千秋胜景一山藏。
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