我想以此篇文章，概括中国历史的神话部分，弥补编年体部分的纷乱。希望您读完此篇，再回到编年体菜单，可能读起来会更有意思。
《帝王世纪》记载：“天地开辟，有天皇氏、地皇氏、人皇氏 。” 天皇、地皇、人皇是三个职位，三把椅子。最初三位坐在椅子上的是天皇氏、地皇氏，人皇氏。道教中将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首龙身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。
经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏，神农氏将人皇的位子一代代传承到炎帝，终于让位于更有能力的黄帝。那时候，民神杂糅，神可以自由的上天下地，而人也可以通过天梯——昆仑山（黄帝所造），往来于天地之间。蚩尤“带领众神和山精水怪与黄帝作对”之乱，共工与颛顼争位，怒触撑天的不周山，又殃及地上生民。人间强者凌弱，众者暴寡，酷刑泛滥，杀戮不止。黄帝的继承者“颛顼”（zhuān xū），决定绝通天地，对天地间的秩序进行一次大整顿。他命“重”（颛顼帝的孙子）两手托天，奋力上举；令“黎”（颛顼帝的孙子）两手按地，尽力下压。于是，天地之间的距离越来越大，以至于除了昆仑天梯，天地间的通道都被隔断。颛顼还命令“重”和“黎”掌管天梯，天地间神人不经“重”“黎”许可便不能够随便上天下地了！于是，天皇和地皇的位子如何传承，几乎无人知晓。而人间的黄帝，开枝散叶，大禹治水，尧舜禅让，夏启开国，商汤灭夏，人皇能者居之，一直流传到了帝辛。
帝辛初登宝座，来到娲皇宫，在行宫粉壁之上作诗一首：
凤鸾宝帐景非常，
尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色，
翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳，
芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动，
取回长乐侍君王。
上古的正神都敢调戏，真是活腻歪了。女娲娘娘非常愤怒，天帝正好乘机收编人间，《封神演义》这就开始。女娲娘娘派出轩辕坟三妖迷惑纣王，三名女妖奉命断送成汤天下的江山社稷，却不能直接杀死人皇，只能屡次怂恿纣王滥杀无辜，草菅人命，残害忠良，暴政待民。如此天帝便可支持西伯侯造反，给西伯侯派去了无数的能人异士，如杨戬、雷震子、哪吒、土行孙等等，阐教截教各显神通，人间混战不停。
姬昌在未完成灭商大业前夕逝世，其子姬发继位，是为周武王。姜太公一番谋划，引发武王伐纣的殷周大战；后三山五关皆被周军攻破，帮助纣王抗周的数名截教仙家也被纷纷杀败入榜封神；只剩攻打国都朝歌，纣王见商朝末日到来，点燃摘星楼自焚而亡。纣王死后魂魄入封神榜，成为“天喜星君”，负责司掌人间婚嫁。
纣王天资聪颖，文过饰非，才力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力。曾经天，地，人是平等的，没有高低贵贱之分，天皇不可直接干预人间国运，不能拿人皇怎么样。到了帝辛的时代，黄帝的子孙们，没几个有本事的了。帝辛努力改革，文治武功都非常出色，然而他要革的是三皇和众神的子孙，最后惹怒众神，不仅自尽，而且成为被黑的最狠的帝王。人皇陨落，自周开始。王者以天子自居，也就是天的儿子。自此九九人皇降为九五之尊，人再不能与天同级。
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