文旭曾经参加过读书营、读经营，昨天已经主动退出了读经营。
事情源于前些天，大爽问我是否了解新安教会，我回复到，那是前几年被海外知名牧者王永信带队调查过的ys青年会，属于异端信仰。
前俩天才得知，原来大爽问起新安教会的原因，是文旭去了那里。文旭去年受洗，自觉所在教会知识性上有所缺乏，想找一间新的教会，就于今年6月去了新安教会（注：文旭在接受写作营、读经营时的背景调查中，是在6月份以前，当时他是在一间普通教会）。
我于周一傍晚给文旭留言，说到王永信曾带队调查，并把调查结果公之于众。晚上，我俩又进行了语音通话，对他进行了新安背景的详细说明，他给我回复说，第二天去问一下新安牧师。
周二，文旭给我回复说，新安的牧师说这件事是毁谤。
我俩于周二晚上再次进行了语音通话，文旭说，他把我所说的信息转述给了新安牧师，牧师承认说，新安教会与耶青是相同的信仰，但耶青为异端这个说法是毁谤。
在语音通话中，文旭也有所挣扎，他也有难解之处，因为王永信、藤张佳音、生命季刊等海外知名牧者和机构，都发表了调查声明，指证耶青是异端。
本次语音结束后，文旭发给我一个网址，里面是耶青官方对调查事件的辩解。
在网址中耶青官方文章里，耶青辱骂王永信等知名牧者是“教霸”“打手行径”“缺乏基本的道德和底线”，等等。
我把这些不雅字眼，用截图的形式标出来发给文旭，并对文旭说，这些字眼出现在JDT口中已经很不合适，更何况出现在所谓的“JDT官方网站上”，更要警戒这种异常了。然而，文旭并未对他们的行为给出解释。
文旭只回复说，新安牧师说了，这件事是被人抹黑的，并让我再看一次那个网址的内容。
与此同时，我想起文旭曾在读经营发过几篇语音讲道，于是我在祈祷之后，求在里面能听出蛛丝马迹。
按照耶青的异端教义，JD第一次来是失败的，所以韩国人张大卫（本名张在亨）就是第二次再来的JD。然而，这个异端说法，在耶青内部是分层次教导的，中高层人员才能听到这个信仰的秘密，文旭说他现在还没有听到这个说法，这一点我是相信的，我相信他的人品。
特别感恩的是，在我点开的第一个新安语音讲道中，祂就让我听到了问题，这是2017年的音频，据说这位“牧师”现在人在英国。
在下一次语音通话中，我首先要文旭确定一下自己的信仰，他所信的那一位是不是完全的，无瑕疵，无斑点的，从未失败过的。文旭给予了肯定的答复。于是我问文旭，倘若有人传扬YS是软弱的，你还要不要信，文旭当时果断的告诉我，不会信。
于是我把讲道音频中，“牧师”关于讲了YS有软弱的部分指给他看。
然而，在周三的这次语音通话中，文旭已经不再认为YS是完全刚强的，认为牧师讲道中说得对，YS就是有软弱的。
我回复道，倘若YS有软弱，那我们今天所有人所领受的新生命，就都是有软弱的，又怎能得救呢？
并且，我提醒文旭，昨天咱俩还是相信同一位完全没有软弱的主，现在却一位相信完全的，一位相信不完全的了。
后来，又交流了一些话，却难以让文旭再次相信YS是没有软弱的。
在这几次语音中，我也对文旭说明，这些营的侍奉，不是为个人，是为了祂，并且我还要背负弟兄姊妹的信任，不能让异端与我们联结，他表示理解。我当时还是抱有希望，事情或许会有转机的，但周三晚间语音之后，文旭就自动退出了读经营。
文旭在参加读经营、写作营期间，并未参加过线下活动，每次活动邀请他，都恰逢他事情忙碌，抽不出身来参加，当时我还觉得奇怪，现在却知道这是格外保守，向祂献上感恩。至今我与文旭虽未曾蒙面，却相信他此前人品没有任何问题，但根据王永信等老前辈的调查发现，深陷耶青的人，无论行为还是言语都会充满谎言，以勾引人加入耶青，我觉得他们是真认为这就是高尚的侍奉了，因此我也担心文旭以后被他们改造成那个样子。
所以，提醒大家，文旭在加大家微信好友的时候，心中肯定不会有不良企图，但为了避免从他那里受到耶青似是而非教导的影响，还是把文旭从微信好友中删一删吧。
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