今日中午，在目的地的前2个地铁站就下车了，所以下了地铁后冒着中午的大太阳走了1千多公里，快晒虚脱了……这只能说明，太久没有去图书馆了，连宝安中心站和宝华站都能搞混！
一下午就看了1本书，之前在肤浅地研究创意写作时听过。至于书名……刚刚看过又忘记了……
读到一些启示时都拍了照，现在来整理和分享一下：
1. “在建立世界观的所有问题中，最重要就是对‘死亡’的看法。这是现代社会经常回避的话题，但世界观能否形成，和能否回答这问题有密切关系。对死亡有看法，对生命才可能有看法，有了终极价值，创意才有意义。……如果一个人没有世界观，也很难马上建立。没有世界观，创意很容易就会沦为很随意的表达，没有特别的意义。”
（看到这里时，特别惊恐，我怕深思下去，就肯定会发现自己就是那个没有完整世界观的只喜欢猎奇的人。我真的对死亡和生存没有任何感冒，也不想去探究。直到现在，参加今年3月份的葬礼时，我也没有勇气把葬礼上的一切连同对某人最深的会议表达出来。总是觉得可以等，等到一个情绪饱满的时刻，再把其通通发泄出来。但其实，等着等着，情感就淡了，就释怀了。）
2. 我们要检查自己的好恶。要仔细去看日常生活中从微小的好恶，到人生的大课题、大执着、心结的形成过程，这一切是怎么形成的？其实都有脉络可寻。
（虽然是讲创意学，但我喜欢作者这种讲述的方式。）
3. “他（金庸）说他花非常多的时间建立角色，在他脑中想好所有角色，角色完整到已经完全有生命的地步。他说，只要角色到了这个地步，把他们放在任何状况里，‘他们自己就会跑’。”
（这是讲小说三要素的一个可以被引用的典例，导因不导果的典型例子。）
4. “对于过度敏感的人，如果敏锐的感官背后缺乏观点的支持，敏感就成了负担。……有创造力的人非常依赖敏感度。但敏感度无法造就创意，敏感度只是一种感受的能力。感受本身并没有智慧，感受就是感受，虽然创意人在工作时大量运用这些感受，但必须建立针对感受的观点，才能更好地运用这些感受。”
（这一段对本人而言非常重要！一度我们会认为敏感对于作家、艺术家来说简直是神性，其实我自己本身的感受是，我很讨厌自己的过度敏感，有时情绪上来了或者多种情绪混杂在一起时，我也承受不了。赖先生提醒说，这类人培养一种坚定的观点来支撑自己会好一点。不论世事如何变迁，追求的志向和情感是要坚持不变的。）
5. “有时候高度敏感变成一种借口，让人沉醉在纯粹感性的执着和欲望中，于是对许多敏感的人来说，人生沦为一种纯感官经验，人随欲望走，通过强烈的敏感度，耽溺在感官世界中。”
（难怪有时对于吃酸菜鱼、走路这一类东西，有着意外的执着。再次警醒。）
刚查了一下，名字还真的叫做《赖声川的创意学》，看过他的《暗恋桃花源》，他自己称《如梦之梦》更为构思性。看完启发还是很大的，和人大出版社从国外引进的一系列“创意写作”书籍还是有相同之处，比如对“习性”、“经验”和“动机”三者的探讨。
昨天今天都被任家贤教授的评3万字给刷屏了，又勾起了每天写作的热情。依他的经验，他是中大博士，当初被中大吸引也是因为中大这个“量大”的写作传统。
放在学生身上也是可行的，至于能做多少，我就不清楚了，会有人不喜欢的，会有人反抗的。但还是要做，不是吗？
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