导读：
古人给破军取名为破军，
就意味着它必定与战争息息相关，
脱离了这样的背景而去论星，
那与纸上谈兵有何区别呢？
只是当今有诸多流派不知此节，
标新立异者之多，
多如牛毛，
但皆是舍本逐末之说。
以至于现今斗数看似枝叶繁盛，
但实则都是无根之木、无水之源。
亦行今做此篇论破军，
旨在溯本追源而已。
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连山亦行 | 文
两军对垒之际。
各自军中跳出一员大将，
在阵前互喷一番之后，
提刀驾马杀将过去。
等到将领武艺交流结束。
双方的大军才如潮水般冲向敌方阵营。
胳膊对胳膊，
兵刃对兵刃。
难解难分。
直到一方人数所剩无几，
便开始败退。
战争至此结束。
如果你以为这就是古代作战的真实写照，
那可就大错特错了。
肯定是《三国演义》看多了。
那都是演戏！！！
兵者，诡道也！
真正的战争，
总是比这复杂得多、也残酷得多。
不动如山。
年轻时读孙子兵法，
一直不明白这句话的真正含义。
什么是不动如山？
为什么要不动如山？
很多年之后才恍然大悟，
其实看不懂也没关系，
这部奇书原本就不是为普通人准备的。
孙武著兵法十三篇，
其对象是伍子胥、是是吴王阖闾。
国之能臣，国之君王。
与常人何干？
并且军事学一道向来为禁学，
为国之重器、存亡之道，
常人学不懂很正常，
学懂了才是麻烦。
不动如山的真正含义，
也是军事学中最大的秘密。
事实上每次战争，
事后奏报消灭敌军“多少万”之类的，
多半是吹牛逼。
你当是杀猪么？敌人站在原地让你砍么？
但，即便这样你也砍不动啊！！
刀难道不会砍卷刃么！！
一般来说“尽歼敌十万余”，
可能真正砍死的，
不会超过一万。
其他的，
要不就一哄而散，
要不就装死逃匿。
一旦战况不利，
身边的战友被屠杀，
你确定心态不会崩溃么？
是人都会如此！
所以但凡交战之际，
双方军队都会有一个阈值——自己方的伤残人数比例。
一旦这个这个死伤人数到达一个比例，
整个军队的心态就开始崩溃，
战斗力瞬间从85%直接降低到0%。
对，你没有看错，
战斗力瞬间为零。
忙着逃命的士兵是没有战斗力的！！
兵败如山倒。
所以才要不动如山！！！
真正的名将可以不注重其徐如林、侵掠如火，
但不能不注重不动如山。
这个是一支军队的基础素质
（基础的总是最重要的）。
先立于不败之地而后求胜，
这也是所有名将追求的终极目标。
而要做到这点，
只能想尽办法提高自己军队的阈值。
通常有一个很好的办法。
上阵父子兵，
就是确保亲人被砍翻之后，
第一个念头就是想着去报仇，
而不是逃命。
阈值提升+30%。
同时名将们还要想法设法降低敌方军队的阈值。
夜间骚扰成功，敌方阈值减少-3%；
截断支援部队，敌方阈值减少-5%；
反间干掉主将，敌方阈值减少-10%；
奔袭烧掉粮草，敌方阈值减少-20%；
……
凡战者，以正合，以奇胜。
但凡你能想到的阴招，
对方也能想得到然后加以防御。
所以最有效降低对方阈值的方式，
只能是双方胶着之际，
事先部署好的一只奇军杀出来，
撕裂对方的防线。
敌军阈值瞬间减少-50%。
军心瞬间奔溃，
各自逃命。
而这一只奇军，
完全靠自身能力扭转战局，
它被称之为破军！！
破军是出奇制胜的终极方案，
也是整场战役的关键所在。
破军一曜，
有通天彻地之力，扭转乾坤之能。
不然如何委以重任？
其能力之强，
往往令人瞪目结舌；
但其破坏力之强，
也往往令人瞪目结舌。
破军化气为耗，
便是如此。
既消耗敌人，
也消耗自己。
破军出动之后，
只有眼前路，再无身后身，
若不成功，便会成仁。
王亭之先生曾将破军喻为先锋，
此点稍微有些不确。
我们在玩DOTA之时，
破军往往是DPS英雄，
他们可击杀敌将、可摧毁炮塔、可威慑敌方，
是全队的火力输出所在。
是当之无愧的破军。
而有的时候。
以防为攻的肉盾英雄，
却也可以冲入敌方防线一顿乱砍，
生生撕裂防线从而带领全队获胜。
那么肉盾英雄也能是破军。
即便向来是辅助位的法师，
只要技能丢得恰到好处，
一瞬间扰乱敌方部反而赢得先机。
那么，法师也可以是破军。
兵无常势，水无常形。
先锋天生是破军，
但破军又不仅仅是先锋。
只是破军之所在，
必是全军资源之所在。
执最锋利的兵刃，
着最坚固的铠甲，
骑最飞快的骏马。
它是整个军队的灵魂所在，
所有人的依仗。
即便是，
面对的最难攻陷的山头，
最严密的防线，
最难解决的问题。
有的时候，
甚至是不可能完成的任务1、2、3、4、5……
也要如同阿汤哥一般，
目光坚毅，虎躯一震。
迎难而上。
成者便为万众瞩目的英雄，
若不成则身死赴国。
又，何惧之有！！！
破军向来刚毅果决而又杀伐果断，
能忍常人不能忍之事，
是故能成常人不能行之功。
破军素来有勇有谋，国士无双。
其勇又不为匹夫之勇，
而是明知不可为而为之勇。
匹夫一怒，
不过血溅三尺；
破军一怒，
却可以让对方伏尸百万，血流成河。
而破军的谋略又不同于文昌文曲。
昌曲二曜精通文墨、重科名，
所以略显浮华。
而破军的谋略却在于审时度势，
抛弃所有无关的操作，
寻找一击而中的机会。
这是在万千次战役中通过生与死的历练，
掌握到的生存法则。
冷血而残酷，
但却有效。
只是古人对破军的成见甚深，
这大概与破军行世之法不无关系。
《全书》中指出破军化气为耗，多为不吉。
于此，明澄派张耀文先生更是将破军喻为商纣，
挥霍无度、亡国之君。
这里恐怕错误的理解了全书中“化气为耗”含义。
须知破军之人从来不坐享其成，
他们热衷于开创功业，解决问题。
一将功成万骨枯，
势必要消耗大量的资源。
只是事情是否能成，
既需要个人的能力、毅力，
又需要天时地利与之配合，
缺一不可。
然而改革之路、创业之道，
向来九死一生，
甚至十死无生。
再厉害的人都逃不过这概率。
花什么时候开，
是有季节的。
但创业什么时候能成功，
就没人知道了。
世人皆以为破军为耗，
便是因为破军多事无成之际，
大家便错以为以为破军白白消耗了资源，
却不明白这个世界需要这样的先行者。
虽然这个世界对先行者可能并不友好，
其最终所得甚至还不如跟随者，
但是破军从不为意，
路在脚下，
虽千万人吾往矣。
道家歌颂无为，
万物为刍狗；
儒家讲究遵循天理，
所以要去除人欲；
只有破军率性而为、从不认命，
与人斗，更与天地斗。
当个体行为与主流文化格格不入之时，
便会迎来无穷无尽的非议。
破军深受其害。
在古代若是男命还好，
大不了可以背井离乡，
运气好还能有所成。
但若是女命就更为麻烦，
受缚与家庭而才能不能施展，
与人斗便成了婆媳角力，夫妇之争。
所谓女命破军，刑夫克子，
便是因为如此。
而今社会大有不同，
行业日新月异，
企业争先恐后，
机会处处皆有。
而破军最擅长与开拓进取，
于万千蛛丝马迹中嗅到机会，
是以如今破军功成名就的概率，
远甚于其他时代。
有古语断诀，
武曲破军难显贵，
往往在于武破之人爱专研专业技能，
即便研究得再好，
在重视科名的古代都没有显贵的机会，
但如今以一技之长而扬名立万者，
比比皆是。
所以这句论断，
现在来看便不符合实际了。
这是一个最好的时代，
这是一个最坏的时代，
这大概是一个对破军最友好的时代！！
古人最为重视的科名诸曜，
现今又变得不再那么重要，
毕竟时代已变，
再无科举之贵。
而破军之能也有了用武之地。
有道是，
天道好轮回，苍天绕过谁。
哎！！
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