杨绛先生说：“人生是一场修炼自己的过程”。恼怒生气、忧伤惆怅、计较抱怨都不过是人的本能。而有悟性的人，却能不断自我修正，在岁月沉淀中变得通透豁达。心宽路自通，心阔烦自少。生活是好是坏，在于一颗心够不够宽。经历多了就会明白：没有谁一生下来，就能如此波澜不惊。所有的情绪稳定，不过都是岁月沉淀下的格局造就的。格局不同，看到的世界也不一样。有的人胸藏万壑，目之所及皆是美好，心境自然平和；有些人纠结于琐事，看到的都是鸡毛蒜皮，情绪自然烦躁。心大了，任何事都是小事；心小了，任何事都是大事。
古语有言：“眼中有尘三界窄，心中无事一床宽。”情绪不好，说到底还是格局不够大。
不同的格局，看到的是不一样的世界。有的人胸藏万壑，目光所及之处皆是美好，心境自然平和；有些人拘泥于琐事，看到的都是鸡毛蒜皮，情绪自然烦躁。
格局大了，情绪就顺了
曾经有人把坏情绪，比作一滴墨汁。墨汁滴在一杯清水里，这杯水立即变色；落在大海里，大海依旧是碧波浩渺。为什么？因为两者的肚量不一样。对于一个胸怀广阔的人来说，再多的琐碎、再烦的烂事，也不过是过眼云烟。
1999年，王朔洋洋洒洒写了篇两千余字的文章，名为《我看金庸》。在文章中，王朔将金庸的作品贬得一文不值，他认为金庸的成功，不过是侥幸。对于王朔的全盘否定，金庸不仅丝毫没有生气，更回复说：“八风不动！”他还亲自写信给王朔：“您的批评，是我能力所做不到的，限于才力，那是无可奈何的了。”简简单单一句话，完美地彰显了什么是大侠风范和容人之量。
俗话说，胸中有沟壑，无谓言语间。
格局大的人，不会为了言辞上的挑衅，恼羞成怒；更不会为了无端的争论，沮丧不休。所有的烦扰，都能用最平和的情绪消化，并浸润成生命中的涵养与修为。格局大了，一切事都不是事了。
比控制情绪更重要的是修炼格局
杨绛先生说，人生是一场修炼自己的过程。计较抱怨、生气恼怒、惆怅忧伤都不过是人的本能。真正有境界的人，却能不断自我修正，在岁月沉淀中变得通透豁达。杨绛年轻的时候，忙于创作，便找来保姆阿菊，帮忙分担家务。阿菊初入社会，做起事来毛手毛脚，时常犯错。
有天傍晚，阿菊在做饭的时候图省事，没插漏斗就往炉里灌油。结果油溢了出来，遇上火苗，瞬间就被点燃了。一时间，厨房里浓烟四起，灶台上的火苗，快要蹿到房顶。杨绛闻声赶到厨房，眼疾手快拿起洋瓷罐往火源处一盖，这才熄灭了火势。
看到烧焦的饭菜，和漆黑的厨房，杨绛原本有些生气。但转念一想：事情既已发生，再多的责怪也是无用，不如就此了之。杨绛的宽容大度让阿菊也倍感惭愧，自此她彻底改掉了粗心的毛病，再也没有犯过错。作家何权峰说：“气度变大，抱怨就变少。
格局够大，问题就消失不见。”情绪上头时，与其费尽心力去忍耐，不若先把心境喂大，提升格局。
蔡元培任北大校长时，主张推广白话文，让信息迅速传播到大众之中。当时的旧学文坛的领袖林纾，对蔡元培的这一举动十分不满。他在文章中把蔡元培写成了十恶不赦的阎罗王，以此发泄。蔡元培看到这篇文章后，当场有些错愕。但思忖一二，他还是当即写了回信，解释自己推广白话文的初衷。
随后，他更将刚写好的书法送到林纾家中，请他指教并题序。蔡元培的宽容大度，让林纾羞愧难当，从此不再恶语相向，双方矛盾尽消。演说家安东尼·罗宾说：“杰出人生的秘诀，在于懂得如何控制情绪这股力量，而不是被这股力量所反制。”一个人的格局达到一定高度，所有的负面情绪，都能被无声化解。因为他人的过失，不过都是拓宽自己心胸的利刃；别人的刁难，不过都是锻造自己格局的武器。把格局放大到一定的层次，所有让你愤愤不平的事，最后都会变得云淡风轻。
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