2021年3月5日，农历辛丑年正月廿二，惊蛰，又名“启蛰”，是本年度二十四节气中的第三个节气。惊蛰者，春雷乍动，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。
元代吴澄《月令七十二候集解》：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”
惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌化生长的现象。春雷始鸣，气温回升，万物焕然，昆虫萌动，蠢蠢欲动。物候：处处生机盎然，放眼桃红李白，莺鸣燕来，布谷催耕。
惊蛰时期的花信风为一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇。沾了雨意的桃花，水淋淋的湿，一律收敛起轻薄的野性子，沉静贞婉起来。浅浅的粉，从花瓣的最末端，淡淡地往里洇。洇至最深处，便成了无限温柔的一痕红。又或者，是美人颊上的胭脂，酿成了春天里最美的一盅酒，让人醉了。
南宋一位叫萧汉杰词人，在惊蛰这天所做了一首《菩萨蛮·春雨》：
春愁一段来无影，著人似醉昏难醒。烟雨湿阑干，杏花惊蛰寒。
唾壶敲欲破，绝叫凭谁和。今夜欠添衣，那人知不知。
先来两处解释：
一是“烟雨湿阑干”。或曰：不就是毛毛小雨打湿了庭院里的栏杆么，李白《清平调》：“沉香亭北倚阑干”就如此诠释嘛。如此理解当然不能算不对，但深度不够，类似中医针灸，穴位准当然首当其冲，其次就是深度与火候有分寸，恰如其分方可尽快达到治疗疾病的目的。“阑干”最早只横斜貌。如三国曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干”。后来延伸出借指北斗，喻交错散乱貌等等，其中一义是指人之眼眶。 宋 毛滂《惜分飞》词：“泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚”，元 熊忠 《古今韵会举要·十四寒·干》：“又眼眶谓之阑干。”
二是“唾壶敲欲破”。多数人只瞭一眼，马上会想：是写一个卧床不起老人得不到照看吧，吐痰等等痰盂都敲破了也无人应答呀——当然错。先说“唾壶”，也的确就是现在的痰盂，不过今人眼里的痰盂是个比较脏的器物，细菌满满，疾病传染源嘛；可古人不解这些，愣将其视为与个人比较亲近的，类似于茶杯酒壶之类的东东。再就是“唾壶敲欲破”是有一个典故的：南北朝时，有位叫刘义庆的文人，写了一本名著《世说新语》，其中记载了东晋大臣王敦，每次喝酒后都朗诵曹操的名句“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。一边高声吟诵着，还一边用玉如意敲打着唾壶给自己打拍子伴奏。时间长了，这个唾壶沿口上，被如意打出了很多缺口。这也是成语“唾壶击缺”的由来。如此一来，“唾壶敲欲破，绝叫凭谁和”两句的意思立马出来了——王敦的“千古绝唱”令人叫绝，可惜却没有人来应和。
好了，两处容易走岔路的地方有了明确标志，那行车就顺溜了。词的大意如下：
不知咋地，这一段有些神思不宁，昨夜细雨淅沥，睡眼朦胧里倏然漫涌起一缕春愁，思念让人觉得好像醉酒似的昏昏沉沉难以清醒，涌现于眼前的人儿也影影绰绰，模模糊糊。早晨彻底醒来，方知今日乃惊蛰节。打量窗外，春雨飘渺如烟，打湿了庭院栏杆；虽说已是杏花绽放的惊蛰时节，但仍旧春寒仍在。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。不知不觉里，随手一抹，泪水竟早已润湿了眼眶。生命渐老，白驹过隙 ，就像历史上那些胸怀大志的人物，总是难以找到志同道合的知音一样。唉，也不知道我日夜思念的那个柔弱的她，知不知道天依然寒冷，尤其早晨，依旧寒意袭人，是不是出门时顺手添了件衣服。
愣是把一首本来着笔天气时令的文字鼓捣成了一首诠注爱情的词。
没办法，心里有，写什么都是爱。
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