人间词话 读书笔记
一 词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词之词所以独绝者在此。
二 有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。
三 有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”有我之境也。
“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能树立耳。
以上为《人间词话》的前三篇。第一篇讲境界，诗家所说境界包括物境、情景与意境，王国维认为，有意境的作品为上乘。
第二篇讲基于想象的浪漫主义与写实主义，说到这两者难以区分，因为大家对于”造境“的描述其对现实世界细致入微的观察，是对现实生活的升华，因而与现实生活十分接近。而其写实又往往寄托其对理想的向往，因而“邻于理想”。联想当下的小说创作，当前公认的优秀作品往往经历了时代淘洗的过程，因而较多是发生在过去的某个历史时点，其语言风格与人物特点都已不适用于当下，因而尽管小说是虚构的故事，属于“造境”，但也一定要基于当前的社会特点。好的小说能反映一个社会的一段历史，并非是因为小说的类型本身属于历史类，或者写实类，而是作者在虚构的故事中，人物之间的对话方式、风格，人物的生活方式与生活场景，都应反映人物的时代面貌。因而虚构也要建立在现实基础上
第三篇关于有我之境与无我之境。有我之境以作者主观的角度去写，文章处处带有作者的感情色彩，而无我之境则脱离作者的主观色彩，读者在阅读时，带入到一个场景之中，但并不能完全体会到作者的心情。
突然想到自己最近纠结的一个问题，“文章模仿痕迹太重”然而我并没有有意去模仿哪位作家的写法风格，现在想来，应该是上学时学到的那些修辞手法，或是经常被安排做文章阅读理解，强制性地去理解一句话在文中的用意，理解读者通过这句话在表达了什么感情，因而在自己写作的过程中，下意识地去通过一些技巧去进行表达。这种下意识的“技巧”加上拙劣的技术，反而有些做作。写文章还需返璞归真，忘记学到的规则，单纯地从自己的感受出发，才能写出原创的，有灵性的文字吧。
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