那年温柔，谁能一生守
（一）
本人眼睛已老花
单把白发看成他
人间谁能一生守
不忘初心真爱家
（二）
“那年”嫁娶成一家
喜欢“温柔”他爱她
人间“谁能一生守”
天下幸福好人家
（三）
夫妻分居非好法
聚少离多不像家
无爱谁能一生守
相悦共度佳年华
（四）
本看图中他和她
一个白头一秀发
如此一对老少配
现已不只这一家
（五）
曾经温柔他给她
两人花前和月下
现他爱给狐狸精
她已无心守望他
有人始终两情相悦，一生幸福守望
有人婚前婚后。简直判若两人。
注明：上两图片来源于网络
加感：汉字本载道，如繁体“親愛”两字。
“親”字是亲和见两字合成，字义和现实是亲要有见，俗话说：“三年不上门，是亲不显亲”，事实如此。
“愛”字是受和心两字合成，字义爱是彼此心的感受，事实需要有真实有感有受。
可近现代有人随心所欲，化繁为简，结果字简了，事真没有简，说再多亲爱，因亲不见，爱无心，让人感受不到真实。
因真爱是彼此心的感受，行为是成全，心地是无私，感受是温暖，一个人感受不到真爱，因此自私不是爱。
因字不载道，人不知道义，因此西方虽也谈情说爱，倡博爱，但不是以人为本，以仁为本，没有已所不欲，不施于人存心，因此常以借的借口和名义只对别人提要求和索取。
而中古君子务本，以“仁”为本，倡仁爱，仁是会意字，左一个亻，右一个二，即自己与他人，因人个都有私心，都想利己，但利己主义难免不损人，损人真不一定利己，因此唯从本心出发，将心比心，己所不欲不施于人，体现仁爱和仁义，即仁者爱人，爱人之人恒爱，敬人者仁恒敬，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间。
而博爱神爱世人无法落实，因人没有神能，个人能力多少有限，博爱实是以爱为名，自欺欺人。
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