情境：诵读《心之力》
《心之力》著于1917年，毛泽东24岁，已初现大志。堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨昌济老师打满分100分，被称为建国之才的奇文。现摘抄一小段，让我们试着大声诵读：
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。古中华先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等的挥洒自如，何等的英杰伟伦。
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大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔历，摧陷廓清，一往无前。其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性欲发动而寻其情人，决无有能阻回之者，亦决不可有阻者。尚阻回之，则势力消失矣。吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然。
故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，精研奇巧技器胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛，汇科学之精华，树强国之楷模。正本清源，布真理与天下！愿与志同道合、追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。
故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；养万民农林之福祉，兴大国工业之格局；开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！
你诵读时有何感觉？读完后，你有何感想？欢迎加我微信18607313983与我分享，让我们一起从伟人的志向中获取为理想奋斗的能量。
为了真实感受伟人们在青年时代的理想追求，我特地去了长沙新民学会旧址体验当时的情景，1919年，毛泽东和蔡和森等青年人提出的使命就是“改造中国与世界”，以人民幸福与国家富强为人生理想，而不只是关心自己及小家的衣食住行。
冲突：为什么现在很多人生活条件好了反而缺少为国家与世界更美好而奋斗的理想追求？
问题：如何让你的心不再为生活与工作上的小事而烦恼？
答案：立志决定生命品质
只有你找到了生活的意义与生命的意义，也就是找到值得你为之奋斗一生且赴汤蹈火也在所不惜的理想，你才能超越平庸，感召他人。
集“立功、立德、立言”三不朽的王阳明先生在《教条示龙场诸生》中排第一条的就是“立志”，他反复强调：“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳（huī，毁坏）惰，玩岁愒（kài ，荒废）时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”
无志者，常立志；有志者，立长志。宋代大文豪苏轼说：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。士不可不弘毅，志存高远，方能激发内心强大的动力。周恩来12岁在南开中学就立下“为中华之崛起而读书”，马云的志向是“让天下没有难做的生意”。利人得己，成人达己，达己成人。对环境没有破坏，对他人利益没有伤害。滋养心灵，没有损人利己。
我们常说：三十而立，这个“立”指的是什么？《论语·为政》子曰:"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“三十而立”不仅是指你能依靠自己的本领独立承担自己责任，更重要的是确定自己的人生目标与发展方向，也即找到了生活的意义与生命的意义。孔子在十五岁时就已经明确了自己的志向：志于学，立志成为大学问家，上为治国理政贡献智慧，下为有志青年赋能。
立志第一，我们刚才讲了立志的重要性，接下来的问题是如何立志？我们把立志拆解为两个维度：一是使命，主要回答你的一生要为谁创造何种价值？二是愿景，主要回答你要成为什么样的人才能创造此种价值？
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