纳兰心事有谁知

纳兰心事有谁知

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

——纳兰容若《长相思》

清康熙二十一年二月十五日，康熙因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。纳兰随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰对京师中家的思念。看着营帐中的灯火通明，听着帐外的飞雪交加，思乡的情绪在心中燃起。有那飞雪的推波助澜，又怎能抑制内心泛起得孤寂。

残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更。更无人处月胧明。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

——纳兰容若《浣溪沙》

沉寂的黄昏，不乏有着些许的伤感，朦胧月光更似凄凉。我亦是那人间惆怅的过客，自己本是惆怅，却因君的故事痛彻心扉，辗转反侧。或许是因为联想到自己，亦是那感同身受，用惆怅去划开那月光下凄凉的夜空，伤感之至。忧伤的竹笛，更是透漏着孤独与凄苦。康熙年间，词人在残雪之夜独自徘徊，联想到自己生活孤独凄苦，饱尝人间离愁别苦，为了表达内心的惆怅，故作下此词。（仓央嘉措的诗中曾说，每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格）

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

——纳兰容若《画堂春》

本是那“一生一代一双人”，却抵不住那一旨皇权，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。奈何却宫墙相隔（传言，其本与表妹两小无猜，青梅竹马，本有爱慕之意。八旗女孩子成年后都要被作为秀女进宫选秀，而表妹则被选中，本可以成双离去，但为了纳兰家族只能放弃心中所爱。也曾有人说其曾经进宫扮成侍卫与表妹相见，奈何最后也只有那四目相望，咫尺的距离却如同天河）

愁痕满地无人省，露湿琅玕影。

闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。

薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。

红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。

——纳兰容若《虞美人·秋夕信步 》

《虞美人》词牌名，垓下一战，那种艳丽是霸王泪美人血、楚地将士的英魂铸就的。霸王悲歌，将士垂泪，虞姬自刎，这种恩爱互酬在刘邦和吕后身上绝不可能出现，霸王虽败犹荣。血泪之地后来长出一种极其艳美的花——世人称之为虞美人。此词牌往往总是参杂着一丝凄凉，月色潇湘正有那凄凉之意。站在空无一人的台阶上遥遥看那已经空落的屋子，想起已经离开的恋人，心中倍觉凄凉。

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人、一度因避讳太子胤礽的本名保成而改名纳兰性德，之后又改回纳兰性德之名，大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。